【本報訊】天亞社報導，來自香港的李斌生輔理主教正式出任澳門教區第廿四任首牧之職，成為教區第三位華人主教。不少教會成員對此表示歡迎，希望新主教能帶來新氣象。
　　教廷一月十六日宣布教宗方濟各對李主教的新任命，他對天亞社表示，自己視這次任命為天主的旨意並樂意接受。
　　他坦言對香港依依不捨，但基於信仰緣故，有需要他的地方都願意去。
　　對於這次任命安排，李主教相信是因為教廷需要找人填補空缺，而香港有三位輔理主教，地域上也鄰近澳門，因此從中揀選。
　　澳門教友陳思穎相信教宗考慮周詳才作出是次委任。她對天亞社說，李主教在二零一四年晉牧，已有主教職務的相關經驗，讓他來澳服務也是很正常。
　　但她指出，李主教加入新教區，彼此要努力互相認識。她說：「港澳兩地也有不少差異，需要時間去磨合和認識，不希望這位新成員對澳門有所誤解。」
　　澳門約有六十四萬人口，當中二萬九千人是教友，分布在九個堂區、準堂區和傳教區。
　　港澳有異，需時間磨合
　　在教區架構上，兩地其中一項差異是澳門教區有「紅衣會」組織，全遠東地區僅兩地設有，另一處就是菲律賓的馬尼拉總教區。
　　紅衣會的正式名稱為「詠禱司鐸班」，是由教宗批准成立的神職人員團體，其目的是在主教座堂內舉行隆重禮儀，並在主教團的同意下，接受教區主教的委託，擔任參議會的職務。
　　澳門的紅衣會由嘉撒（D. João de Casal）主教成立。他在一六九二年出任第三任澳門教區主教之前，因葡萄牙和西班牙兩國交戰，影響派遣首牧事宜，致使主教之位空缺長達七十四年。嘉主教與八位司鐸來澳門任職後，為加強教區事務的管理，在一六九八年成立紅衣會。
　　在香港土生土長的李主教坦言不熟識澳門教區，希望到任後能夠與當地的神父和教友等團體見面，先了解教區的情況和運作。
　　面對這個教會架構，李主教表示雖有聽聞，但實在不認識。他相信大家都是神職人員，目標都是為教友裨益，不會有甚麼對抗的意思，一定會合作得來。
　　澳門教會不少成員對是次任命都感到意外，但表示歡迎，期望新主教能為教區帶來新氣象。
　　澳門教區劉炎新神父對天亞社說：「事前黎主教未曾有向我們表示退休。為我們有點意外。對李主教只曾有一面之缘。希望新主教給教區帶來新氣象。」
　　教友王若望指出，由香港調任主教確實意想不到，但認為合理。他對天亞社說：「畢竟澳門司鐸可以選擇做主教的不多，而且年齡不是太大，就是太小。」
　　另一位年輕教友陳瑪利亞對天亞社說，朋輩之間也感到驚訝，彼此問到「外人來是不是會大刀闊斧一點去重整教區？」
　　冀見教會再顯活力，關注社會議題
　　這位二十來歲的教友期望新主教能夠重振堂區活力。她說：「澳門的堂區很多都很死寂，青年也越來越少。希望可以加強凝聚歸屬感的牧靈工作。」
　　澳門教區在一五七六年成立，最初負責管理中國、日本和越南及南洋諸島的天主教傳教事務，受印度果阿總主教管轄。
　　陳思穎指出，澳門在其後的殖民地時代屬於葡國教省成員，得到當地教會支援，因此發展蓬勃。但自教區離開了葡國的庇蔭後，就成了一個幼嫩的團體，經歷過兩位華人主教的帶領。她形容：「就好像剛離開媽媽的青年到外面工作，需要時間成長。」
　　王若望期望李主教可以重新調整澳門教會的角色，「特別在社會事務、教友培養方面給予更大支持」。
　　在一月廿三日的就職禮後，媒體同樣問及就社會事件發聲的取態時，李主教表示，希望與教區神父、副主教了解目前的狀況才再定出方向。
　　不過他指出，很多人對教會一定要發聲的看法是有所誤會，「我們最重要的是愛德」，並指出慈悲是永遠超越公義，「教會是以愛做出發點，邁向的就是愛，不過只是在路途裡，有經過要講關於不公義的事」。
　　他期望教會能把市民團結一起，尤其家庭和婚姻方面能夠獲得鞏固，相信若這兩方面能鞏固的話，諸如教育、年青人的福利、培育等很多問題都會較容易解決。
　　至於澳門教區在中梵問題上的角色，李主教表示，自己獲教宗委任是因著澳門教區的需要，「中梵關係，並不在我的範疇內」。他相信有很多人和團體自會關注。
　　這位中國教會問題專家又認為，在中梵關係上，澳門比較難有角色，「始終是兩個制度，不是那麼容易介入」，不過他表示會盡量幫助國內培育方面的事宜，「大陸需要我們怎樣幫助，我們會隨時幫忙」。