（製圖：論盡設計）
愛都立面上的馬賽克壁畫，一直是社會討論愛都建築去留的焦點，坊間一直留傳，這幅由已故本地藝術家夏剛志設計的壁畫是風水陣，也有意見指出畫中的女子太性感，讓人聯想起當年愛都曾經營色性行業……直至夏剛志的兒子透過個傳媒澄清，其父親為天主教徒，絕不會設計害人的東西，壁畫無任何色情的意涵，相關爭論才漸漸平息。之後，文化局提出保育壁畫，但不排除將壁畫遷移。
壁畫是不是真的放在哪裡都一樣？藝術家在設計這幅壁畫的時候有沒有考慮過周遭環境呢？讀者如果有興趣，可以到塔石廣場，面向著壁畫的正面，背向文化局和塔石衛生中心之間，也就是站在壁畫的中軸線上，看看壁畫中的女子凝視著甚麼？她看著的，是東望洋燈塔與聖母雪地殿。燈塔─壁畫─愛都與塔石廣場(球場)的視覺關係就此形成。這個可能是巧合嗎？大家不妨細看壁畫，畫中女子手向著杯，但視線卻望得更高，要不是在仰望某位置更高的，她的姿態就不太自然了，這不會是夏剛志先生會犯的錯誤。因此，很可能東望洋燈塔與聖母雪地殿本來就在壁畫構圖的考慮之中。
1964年，也是愛都落成那一年，第二屆國際歷史文化紀念物築師與技師會議在威尼斯舉行，會上通過發表了《威尼斯憲章》。《威尼斯憲章》對不動產類文化遺產的保護，立下了多項原則，其中第七條則指出：「文物不能與其所見證的歷史和其產生的環境分離。除非出於保護文物之需要，或因國家或國際之極為重要利益而證明有其必要，否則不得全部或局部搬遷文物。」因此將愛都的壁畫遷移，既折損了它的價值，也不合乎國際上對文物保護的原則。