心靈雞湯與傳道功能
——談《天堂小屋》
本周新上畫的《天堂小屋》,簡單而獨特的療傷故事,有別於傳統的美國劇情片,是心靈雞湯,也具有傳道功能。
《阿凡達》的森禾霍特本是幸福爸爸,擁有三個仔女及疼愛的老婆,但好景不常,在一次郊遊中,細女懷疑被人擄走,從此陷於痛苦中,久久未能釋懷,多年後收到一封懷疑是細女寄來的信件,展開了意想不到的經歷。
前半段主要刻劃男主角年少時在家暴中成長,並未感受過真正的家庭溫暖,同時交代女兒被擄走的經過,引致多年後男主角與家人之間產生隔膜;這部分略為簡單,特別是男主角喪女後無法自拔的悲痛,篇幅有限,筆觸淺薄。
下半段則進入奇妙旅程,他遇到了三位神秘人物,接受慰藉。三人似是聖父、聖子及聖靈,也就是三位一體,構成一次靈性的宗教之旅。出奇的是,三人分別是白人、黑人及黃種人,打破了以往由白種人演繹的習慣,相當大膽,也反映了世界大同的廣闊視野。
男主角從叢林、河邊到洞穴,先後進行三次溝通,逐步了解人性深處;最特別是洞穴遇見“智慧女神”,領悟到世界為何不公平、上天為何如此殘忍的原因,甚至罪惡根源並非像大家所想,更道出好人壞人難以分辨;隨後更折射出傷痛與否取決於個人意向,放下執着,便能步入美好明天。這洞穴傳道戲拍得幽暗玄妙,氣氛與配樂皆具吸引力,更有沉痛中難以抉擇的感染力。
因此,影片由家庭悲劇入手,注入濃烈的宗教意味,透過直接與比喻手法,道出天下萬物皆互相牽引的道理,以及走出傷痛、迎接未來的勸導,具有積極意義。不過,從現實角度看,男主角多年來的傷痛,真能靠幾句說話就能擺脫嗎?這未免過於理想化了。
《天堂小屋》是小規模的傳道片,簡單而接近現實,所提到的矛盾皆源於常人表現,頗有情味,比起拍攝聖經人物的歌頌片,來得平易近人。
lhaio@yahoo.com.hk
小 也
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