在澳門歷史城區，有一處名字充滿故事性的地方，叫亞婆井，此名字相傳真的與一個亞婆有關。傳說在明朝以前，當地生活的居民每天都要上下山徑擔水，一名居於附近的婆婆體恤居民辛苦勞累，便慷慨解囊，請人鑿山引水，方便居民使用，居民感激她的恩德，稱水井為「亞婆井」。其實亞婆井的葡文意思是「山泉」（lilau），亞婆井以前是澳門主要的水源，又靠近內港，正所謂有水就會有人住，因此亞婆井是葡人在澳門最早的聚居點之一。
1533年，葡萄牙水手在西望洋山的背側、媽祖閣所在之處登岸，找尋水源，最終找到了位於西望洋山北面的亞婆井。而水作為生命的元素和基礎力量，在各個地方擁有水源、水井、噴泉和引水管道是首要的生存條件，水在其四周滋養和孕育著植物、動物和人類，因此說澳門是在亞婆井的庇護下誕生和發展也不為過。直到1622年，亞婆井是西望洋山的古井。在1784年則是「這個城市最重要的水源」。阿婆井成為西灣附近和「媽祖閣」(媽祖，人類始祖之意)以及葡萄牙人別墅區最怡人的一角，這裡優越的風水、出色的戰略位置構成了人類經濟層面上最富生命價值的重要性，加上其他價值連城的因素，亞婆井變成了充滿神話之地，是中葡文化交融與永存的標誌。
20世紀初，阿婆井的石基因日久失修，突然塌下，死傷多人;當時又因為有自來水供應，居民亦無需用這個井，所以將它堵塞。因此，阿婆井的舊貌，只能活在居民的心中。直至當年的澳葡政府為保存此區的文化特色，進行了一系列重修工程，亞婆井前地內的兩棵百年老榕樹也得以保留w，甚至增設古典路燈以及將石子路面改鋪大理石等。重修工程最終在1996年1月竣工，令亞婆井前地及附近建築的歐陸風情得以留下。在竣工後，曾舉辦慶祝活動，多個土生葡人家庭成員出席，重溫「阿婆井昔日情懷」。
由於亞婆井前地及周圍古舊建築，故被列為澳門建築、歷史和文化文物區，2005年隨澳門歷史城區之一部份而被列入世界文化遺產名錄內。亞婆井前地周圍建築以葡萄牙民居與裝飾主義風格的公寓式住宅為主，居民式建築分佈在龍頭左巷上，順山勢而建，白牆紅瓦坡屋頂，帶有南歐風情。「喝過亞婆井水，忘不掉澳門，要麼在澳門成家，要麼遠別重來。」如今唱著民謠的葡人已經遠去，但亞婆井仍是市民休閒交流的場所。或者每日在此休憩的老人，當中就有當年飲過亞婆井水的葡人在澳門成家的後裔。亞婆井前地附近仍保留了很多極具葡國風情的建築，直至今日也有不少葡人以及土生葡人在此生活，距離著名的鄭家大屋也只是一街之隔，就連聖老楞佐堂以及主教山教堂也分佈在左右，比起教堂林立的崗頂前地，亞婆井反而多了一絲生活氣息，閒時不妨來此聽聽這老人訴說舊時的澳門故事，也是別有一番滋味。