上期本欄介紹了葡萄牙作者慕拉士，在澳門居住的十年期間多次到廣州，他因此對廣州和澳門的社會了解不少，故留下了不少的紀錄當時兩地社會的作品。慕拉士在澳門雖然有最好的朋友庇山耶，有自己的家人，但是，對他而然，澳門似乎是一個過埠，因為他最喜愛的地方是日本，其次才是澳門，因此，他選擇了日本作為自己晚年的最後居留地，而他之所以離開家人和澳門，就只是一個很簡單的原因。
慕拉士對於日本的情懷，是他於1888年駐守澳門之後的翌年，因為軍務關係要到日本，當時他35歲，他到了日本之後，被當地的社會和文化深深吸引，並感到目不暇給，他在這個行程中分別遊歷了長崎、橫濱和東京，並開始學習日本的文化。他由日本返回澳門之時，帶回了很多具有日本特色的傢俱和擺設、書籍等。在回到澳門之後，他將澳門的居所佈置成日本樣式，顯見他對日本文化的喜愛程度。此後，慕拉士於1893、1894、1895及1896年以澳門政府港務局人員身份出差日本作短暫逗留，並接觸到更多的日本文化，令他更對日本這個地方著迷。
慕拉士與澳門的結緣至1899年為止，當時，一名軍階及年資都比他低的軍官升為澳門港務局局長，成為慕拉士的上司，這令慕拉士心結難解，他於是以身體不適，覺得自己無能力再擔任公職為由，向葡萄牙政府請辭海軍及領使的職務，同時要求葡萄牙政府任命他為駐兵庫和大阪的領使。慕拉士的請求獲得葡萄牙政府同意，他於是得償所願，離開了同居的女友阿珍(Atchan)和一對兒子，去到日本兵庫履職，不久後，又轉往大阪和神戶（1899-1913）擔任葡萄牙官方領事職位。
慕拉士在日本當領事期間，他很快地融入了當地的生活，他經常去一些短的旅行，穿和服，他時常到寺廟，佛教和神道，和當地人打成一遍。慕拉士在日本皈依了佛教，並在一個神道儀式上娶了一名前藝妓叫Fukumoto Yone的日本女子，這名女子成為慕拉士唯一名義上的妻子，他顯然亦很愛這名日本女子，Yone於1912年去世，這對慕拉士來說是一個很大的打擊，加上當時他不滿葡萄牙政府，因此斷然提出辭去所有官職，決定到Yone的故鄉德島隱居。慕拉士於1913年始長居
於德島，他和Yone的侄女小春同居，他每日都和小春到Yone墓前拜祭，然而，在三年後，小春亦離世，慕拉士就孤獨地生活，但仍不改每日去拜祭在自己生命晚期陪伴他在旁的兩位女子。
1929年7月1日，慕拉士在德島的家中去世，享年75歲。在他的遺囑要求按照佛教儀式火化，他的骨灰存放於近一間寺廟的公墓。慕拉士一如他的好朋友庇山耶一樣，生前的作品並沒有多大受到關注，直至他去世後，才獲得肯定。慕拉士去世了7年之後，於1935年7月1日，當時一名來自長野縣一名學校校監Jiroh Yumoto認識慕拉士的作品，他鼓勵外交部和教育部宣傳慕拉士的工作，慕拉士之名才在日本開始有人認識。現時，德島市最高的眉山(Mount Bizan)山頂上有建有一個紀念慕拉士的小博物館。而在澳門，慕拉士是一名以英文作遊記和散文的著名葡萄牙人作家，澳葡政府以他的名字命名了黑沙環的一條大街，並在回歸之前在新口岸的一個公園為他立了銅像，此外，澳門大西洋銀行亦以慕拉士的頭像被印製在鈔票上，以紀念這位曾在澳門居住過十年的葡萄牙作家。 （本篇系列完）