我們一般會將見識淺陋，缺乏識別事物能力的人比喻為「有眼不識金鑲玉」，但其實這句俗語一直被大家所誤傳，它的原話應是「有眼不識荊山玉」，但無論是「金鑲玉」還是「荊山玉」，其實當中的「玉」都是指古今著名的和氏璧。
其實「有眼不識荊山玉」這句話就是因當初楚厲王、楚武王不識卞和所獻上的璞玉而來。話說《韓非子•和氏》載，春秋時楚人卞和見一鳳凰落在荊山的一塊青石上，由「鳳凰不落無寶地」而認定石中必有寶玉，便將此璞玉獻給了楚厲王。楚厲王命玉工辨識，得到的回答是普通石頭，一怒之下，命人砍下了卞和的左腳。楚厲王死後，楚武王即位，卞和又去獻寶。楚武王也命玉工辨識，玉工仍說是一塊石頭，卞和又因欺君之罪失去了右腳。楚武王死後，楚文王即位。卞和懷抱璞玉在楚山下哭了三天三夜，直到「泣盡而繼之以血」。楚文王聞說很感奇怪，派人問他：「天下受刑被砍掉腳的人很多，你為何如此悲傷？」卞和答道：「我悲傷的不是被砍掉了雙腳，而是美玉被當成石頭，忠貞之士被當成騙子。」楚文王聽後命玉工剖開那塊石頭，果真是一塊稀世寶玉。為了彰顯卞和之名，楚文王將此玉命名為「和氏璧」。傳說此璧冬暖夏涼，百步之內蚊不敢飛近。又因此璧出自荊山，故後人又稱之為「荊山玉」。而由「和氏璧」而衍生的「有眼不識荊山玉」的俗語也因此流傳開來。
至於為何後來會變成「金鑲玉」，除了有諧音之嫌，還與漢孝元太后王政君一怒摔傳國玉璽有關。秦統一中國後，「和氏璧」幾經轉手，落入秦始皇之手。秦始皇於是命玉工將其雕琢為玉璽。此玉璽方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權天授、正統合法」之信物。玉璽玲瓏剔透，巧奪天工，秦始皇愛不釋手，將它奉為神物。秦二世子嬰降漢後，將此玉璽獻給了劉邦。劉邦細心呵護著玉璽，並在西漢王朝建立後將它作為了新王朝的傳國玉璽。劉邦也希望玉璽能夠在劉家世世傳受，將它稱作「漢傳國璽」或「漢傳國寶」，並將傳國玉璽珍藏在長樂宮。直至西漢末期，兩歲的孺子嬰即帝位，遭到王莽篡權，王莽要改朝登基，需要玉璽來證明自己的合法性，於是派王尋、蘇獻，脅迫其姑姑孝元皇太后交出玉璽。怎知太后一怒之下，將玉璽取出猛力擲在地上，玉璽當即被摔掉一角。王莽見玉璽受損，連聲歎息，忙招來能工巧匠修補，匠人想出用黃金鑲上缺角的奇招，修補後竟也愈加光彩耀目，就美其名為「金鑲玉璽」，這便是「金鑲玉」的由來。
其實無論是「有眼不識金鑲玉」還是「有眼不識荊山玉」，此「玉」都是指和氏璧。再者，兩句話的意思都是指見識淺陋，缺乏識別事物能力的人，無論是用「金鑲玉」還是「荊山玉」差異都不算大，但我們也應知道兩者的差別及其背後的故事。