劉善恆作品

《冰蓮圖2》

《冰蓮圖》

《冰蓮圖》在理工學院明德樓孔子像前

《冰蓮圖》置於日本庭院中

劉善恆

劉善恆作品

劉善恆作品

說到蓮花，你會想到什麼？自古以來，歷史上有不少文人雅士歌頌蓮花的清高節氣，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」、「攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。鏡湖三百里，菡萏發荷花」……數不勝數，除了頌蓮，現代人也愛畫蓮、拍蓮，但是蓮花除了花朵有著別樣的美之外，即使冬天枯萎在水池中，亦帶有一種枯萎的美，這種美更被本澳藝術家劉善恆偶然中捕捉到，為大家帶來一件當代藝術品。
理工學院早前展出「《冰蓮圖》劉善恆傑出校友作品展」，《冰蓮圖》系列作品是校友劉善恆初冬遇見冰蓮池光景後的創作，該作品曾於日本京都名剎瑞泉寺作首度企劃展出，適逢澳門特區成立20周年，同時慶祝澳門理工學院校友會成立20周年，理工學院校友會特意邀請傑出校友劉善恆回到母校展出新作《冰蓮圖》，同時更展出數幅近作。
劉善恆澳門出生，理工學院綜合設計學士畢業，23歲開始旅居日本，「三 ‧ 一一」東日本大地震後，以人與自然共生為題開始創作，結合東洋美術的精神性，從中反映全球化社會問題，作品被多地收藏。劉善恆多部分作品以攝影配合自然未經漂白、特別開發的植物纖維手造紙張作為媒體，呈現如水墨畫的纖維風格。內容以自然與人類的共存關係、都市與鄉村間的微妙平衡為主題，讓人反思在經濟體系主導下的生死對立面。
《冰蓮圖》第一時間你想到的肯定是一副攝影作品或者美術作品？可是創作者劉善恆表示《冰蓮圖》既不是攝影，也不是畫作，那到底是什麼呢？讓記者帶著你一探到底。
劉善恆介紹他創作的《冰蓮圖》屬於當代藝術的藝術裝置。他稱，多年前畢業時，理工的明德樓還沒興建，這是展覽一次很難得的機會，亦很榮幸可以在自己的母校舉辦展覽。《冰蓮圖》以蓮花為主題，蓮花除了與佛教有很多關聯外，更是澳門的區花，與澳門回歸20週年相貼合。裝置上的蓮花看似像水墨畫，但事實上並非他畫上去，這種創作與攝影和版畫都有相同之處，首先要有實物，再攝影出來，再上墨，他稱這樣的創作有著真實性，並非憑空畫出來的。作品在明德樓的孔子像前展出，這個時間和空間都是很獨特的，如果沒有這個空間，這個作品或許並非這樣創作。
劉善恆今年在日本京都舉辦了與寺廟相關的展覽，發表了一系列的作品。他創作《冰蓮圖》是偶然發生的，今年初在籌備構思與寺廟相關的展覽時，偶然看到一個20米的冰蓮池，看到池內枯萎的蓮花，於是便想到如何創作。他稱，在日本的庭院裡，大多數是從室內望去室外，那是一個藝術和空間的聯想，若在庭院看室內，則是一種交流；你可以想象，當把《冰蓮圖》擺置在室內，人置身於室外，周邊有松樹，新的嫩泥也剛好出來，意味著冬天和春天的交替，事實上是一個再生的概念，顯示蓮花四季交替卻有著強大的生命力。
提到創作作品最難的部分，劉善恆認為，最難的是想做這個事情，很多事情不是在工作室就可以做到他想做的，這次創作只是偶然發生的，因此需要有一個真實的景、有相機，先把影像用相機留下來，因為無法憑空想象，只能親身體驗。他稱，去日本發展是偶然的、學習設計畢業到從事當代藝術是偶然的、《冰蓮圖》的創作是偶然的，展覽在理工學院明德樓、孔子像前展出都是偶然的，就連創作的主題蓮花與澳門區花一樣都是偶然的，人生有很多偶然事件，其實偶然就是必然，在偶然的過程中創作了必然的東西，偶然的作品在偶然的時候，參加了偶然的展覽，並沒有很強的設計創作概念。記者認為，這大概是一位當代藝術家的深刻體驗，藝術創作很多都在偶然之中發生的。
劉善恆認為，當代藝術是很抽象的事情，是當下發生的，與固有的概念不同，但並非一個地區性發生的，而是國際性的。澳門是個小城市，當代藝術在澳門的市場上很狹隘，幾乎沒有，但是由於澳門文化內涵獨特且很豐富，歷史上有著特殊的地理位置，更是西方和中國文化的匯聚點，而這個匯聚點的文化歷史已有400多年，當把這些文化內涵培養成為澳門發展當代藝術的「養分」，當這些「養分」帶到國際上時，澳門則有自己獨有的優勢。