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風情濠江,死生契闊 ——澳門,我想對你說

2019-07-28 01:30

澳門江門青年會《2018我眼中的澳門》徵文比賽 公開組 一等獎

孫啟菲
人世間有百媚千抹,我只愛你那一種。媽閣澳門作為高度都市化的城池,自有其沁人心脾胭脂迷人之處,她承接了一種嬌媚,一種紫紅色的鮮豔,同時也保持著茉莉般清雅的淡。
在澳門的清麗韻致之間,新的覺知不知不覺湧上心口,漫漫陽關路云云,皮裏陽秋云云,都在菩薩的靜謐護佑之中顯得不那麼重要。澳門人總是三分溫柔,七分英魄,灌注華年,滲透在骨骼裏的,只是未被偽世俗文明薰染的本真。純粹依偎著淡淡的惆悵和感傷,更在高度發展的經濟和人文之間,讓人有著尊嚴和活力的感覺。
行走在澳門,感觸著的是一種沒有被宏大主流敘事歪曲的小愛,和一種真正意義上的人文風度。小愛可能世俗化,卻毫不缺乏情感之張力。綺羅綢緞是小愛,然小愛更關注荏苒,更關注個體命運的心靈感召,更關切真如本性的意緒抒發。人活一世,世俗勾欄、利益糾結、無數之毀損喑啞將人牢牢束縛,而毫無回環之餘地,玉笛情誼被埋沒乃至喪滅闌珊。小愛之孤苦淒鬱,如何能不被矚目不被提升闡釋的空間?澳門作家的文學創作便是更多的從細處入手,對小愛關注頗多,別具一格,高尚且親民。生長在澳門的人們是幸福的,因為她不排斥小愛,不會以虛偽的面孔讓你的人生走向僵死的格局,而是充分尊重每一個善良個體的善良願望。小愛之昇華,強調的一己悲憫意志的延伸,而不將著書立說看成經國之大業,不朽之盛事,只為了將個體之竊竊私語踽踽獨行的琉璃逸魄點燃,而與性靈世界的大解放勾連。
澳門是覺醒的城市。沙鷗明滅際,飄渺任我行,人們到了澳門,一定在功利之外感覺到天地間的奇美,嶺南文化迤邐恢弘,在品茗之間孕育的是求真務實的先驅精神。而在我們日常的生活中多少人被勢位所誤而不自知,懵懂的害怕茫然,有眼力見的害怕虛空,然而干戈寥落四周星,人最需要一個清靜的自然和人文環境才能煥發奪目的光彩。國人習慣於在世俗誘惑的價值層面打滾拼殺,然而忘卻的卻是徹底的憤世精神,這種在澳門依稀可見的精神必然與極權對峙,名韁利鎖都捆縛不住高潔澄澈的自由心靈。情感協同棲止於海嘯之石的力道,人文啟蒙與震撼心智,便是澳門帶給人們的心靈歸宿。
澳門是市民文化相當發達的城市。澳門的市民化不是拘囿於社會性認可的價值,而是來自於與生俱來的自我求幸福的心願。由於偏安一隅,澳門在與世無爭又對夢想的孜孜以求中實現自己,耳聰目明世事洞察之間可以想見天地間的風流委婉,質本潔來還潔去,淡漠了政治話語,毀棄了虛假崇高,澳門最大的福祉在於她的市民文化,給予每一個普通人生命的尊嚴與驕傲,在精神的專注被浮躁滅卻,戮力踐行的是功利法則的當代,澳門永遠葆有真實的青春。
澳門是浪漫感傷的,也是真實的城市。蘇東坡揮毫落墨為了知音朝雲——“高情已逐曉雲空,不與梨花同夢”,浪漫感傷之餘帶有遐想和企盼的成分。澳門不是轟隆隆的嘈雜,而是沉澱於心的人情味,一點至情至性的林下風度。這種體察玩味不為別的,而是為了讓澳門本體和棲居於她的靈魂都煥發出光彩。不合時宜,保持點特立獨行的真自我,保持現代主義的心靈願景,能將自我的創造力和生命風采激發出來。
澳門是自由的城市。徐志摩說過:“即便打破了頭,也要追尋我靈魂的自由。”因為民主和公開化,澳門可以保障充分的言論自由。讓你生命的每一個細節都不會被潦草化,自由與秩序,理性與和諧,都是澳門政府對公民權利的保證。澳門的靈魂是承接著素樸的,行為意識是帶有強烈的詩化西化特徵的,她看重的是理想不能被束之高閣的精神意識,這種意識的得來不是依靠階級功名,而是因循著自由人格的無上法則,將靈魂與天地對接的瘋狂。在自由主義的心念之間,永遠不妨倨傲些,再倨傲些,因為你希圖盼望的是人生造化的無極限,而這個前提是承認人至上,人高於一切,人是最高價值,人是終極價值。
正所謂月滿枝頭似吾鄉,山外有山是天堂。澳門也是一個青釉般神秘的地方,走在狹長的小巷子裏,似乎可以抒發所有的鍾情和哲思,並進行形而上的風情考察。古色古香之中確實包含天然的神韻,也不缺都市化——蔚為大觀的現代景點。怡人的風華挾裹著複調的喜怒與悲,建築樓群落實到實體是嶺南魅力的範數,因著海洋的點綴顯得更加氣韻生動,氣質盎然卻又不失一段細膩惆悵的委婉。令人慨歎其雅人深致之時,亦可微塵中見大千,剎那間見終古。
在風情濠江之間,縱情繾綣,每當離開澳門之時,都有回環往復的悲戚與傷感,而回到澳門的時刻,心靈的抒寫、靈感的傾瀉總有一種瀟灑恢弘的飄逸之感,讓人在質感之中感受到生命的意義,與萬丈的光華。不在乎格物致知的召喚,而在於醞釀於靈的蓬勃感,和人格捍衛意識的歸屬感,輕盈之中夾雜著沉重,恍惚之間又帶有真思想和真性情,以清寂反抗絕望,傲世中夾雜悲苦,自然能體現生命的高格和照度。
澳門,我想對你說,死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老。