（新聞小語）建機制保育廟宇文化

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建機制保育廟宇文化

近日本地廟宇多災多難。繼先鋒廟因連場暴雨致一周兩浸，位於舊區民宅中的黃曹二仙廟，因神檯電線短路招惹祝融，雖未至於令整座廟宇付諸一炬，但新傷舊痕，接下來要按當局“修舊如舊”標準修繕，確實費神費力。保育中式廟宇，絕非僅在大時大節禁燒香滅明火，還需恆常、規範的管理及維護。

黃曹二仙廟位於三巴門福慶街內，毗鄰醫院與多座大廈，與南山廟、包公廟、醫靈廟及呂祖仙院同處一街，彼此相連。幸失火之際正值白天，又及時發現，消防員火速前來撲救，否則可能“火燒連環廟”，後果不堪設想。

回顧近年，同屬世遺的大三巴哪吒廟、媽閣廟主殿正覺禪林，被評為不動產的觀音古廟（觀音仔）、康真君廟（康公廟）、漁翁街天后廟等，也因不同情況遭火劫。可見，在做好防火安全措施上，專責部門及廟管人員責無旁貸。

全澳約有四十多座廟宇及二百座土地神壇。具歷史價值的廟宇建築主要屬磚木結構，建成至今動輒逾百年，部分更珍藏難得的文獻或文物。因為各座廟宇有其社區地位，既蘊含重要地方記憶，更見證城市發展與變遷，妥善保育至為重要。

失火一宗也嫌多。政府不可掉以輕心，應以最高要求、統一標準來維護世遺乃至文物建築、有價值的廟宇等。須不分類型、不分級別，全面排查全澳廟宇是否存在類似隱患，支援廟方配合開展維護。特別是在機電工程範疇加強監督，引入專業意見，完善廟宇管理與維護的水平，並向公眾普及“文遺法”。

廟方人員要時刻警惕，加強防火意識。居民有責任舉報社區文物異常情況，配合政府保育工作，減少“文物之殤”。

與此同時，本澳中式廟宇絕大部分由民間組織、值理會管理，雖然廟方盡力做好維護工作，但礙於物力、財力所限，管理狀況參差不齊。要切實維護本澳中式廟宇建築及信俗文化，當局有必要訂定統一的管理機制，由文化、工務、市政等部門，聯同文保團體、廟宇管理實體參與，協力維護與傳承。

夏耘