本欄上期提到，海上絲綢之路的重要起點泉州所在的22處古跡遺址，於2021年被批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
泉州古稱「刺桐」，建於唐代，是宋元時期東方重要港口城市。22處代表性古跡遺址包括：九日山祈風石刻、市舶司遺址、德濟門遺址、天后宮、真武廟、南外宗正司遺址、泉州府文廟、開元寺、老君岩造像、清淨寺、伊斯蘭教聖墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窯址、德化窯址、安溪青陽下草埔冶鐵遺址、洛陽橋、安平橋、順濟橋遺址、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔、萬壽塔。
南外宗正司遺址
南外宗正司是南宋建炎年間（1127～1130年）對遷居泉州的南外皇族群體進行管理的機構。趙宋立國之初，沿襲了唐代的做法設立了宗正寺作爲管理宗室的機構；随着宗室人口不斷增加，又於1036年設立了大宗正司，同時對兩個機構職能做了分工，「凡宗室事，大宗正司治之；玉牒之類，宗正寺掌之。」爲了緩解開封宗人的居住情況，又於1102-1104年在南京應天府（今河南商丘）設置南外宗正司，在西京河南府（即洛陽）設置西外宗正司。
随着金兵南下攻取開封，宋徽宗與宋欽宗被擄北上，宋室開始南遷，兩外宗正司亦随之流轉。當時的大宗正司被移至江甯（即今南京）；西外宗正司則經揚州後轉至福州，南外宗正司初由河南應天府（即商丘）經鎮江，中間或許還在明州（甯波）有過短暫停留，最後趙氏宗人又由鎮江經海路乘舟而至泉州，當時是公元1130 年。宋室皇族遷來泉州後，改水陸院爲南外宗正司；就其建築布局來看，内有懲勸所、自新齋、芙蓉堂及池，及天寶池、忠厚坊諸勝。
泉州文廟及學宮
文廟是古代官方紀念和祭祀儒家思想的創始人孔子的場所，學宮是古代泉州的最高等級的教育機構，作爲儒學的傳播中心。泉州文廟及學宮位於10世紀泉州城的東南部，始建於976年，主體格局形成於1137年。建築群坐北朝南，整體佈局為「左（東）學右（西）廟」。西側為儒家祭祀建築文廟組群，現存有欞星門遺址、露庭、大成門、泮池及橋、拜庭、大成殿、東西廡、東西廂等。東側為州級地方教育建築學宮組群，現存有育英門、學池及橋、露庭、明倫堂、東西齋等。兩組群之間設有祭祀孔子五世先祖的崇聖祠，組群周邊還分佈有明清以來祭祀泉州歷史名人的蔡文莊祠、李文節祠和莊際昌祠。
泮宮是公元前5世紀中國古代官方學校的名稱，其建築南半部周圍有半環形水池，整體形制如玉壁之半，所以稱泮宮。泉州文廟內的泮宮門樓始建於12世紀，坐西朝東，1914年改爲水泥仿木建築，是泉州最早的水泥建築，開創了西式建築材料與中國傳統木構建築工藝結合的先河。2013年重修時，因水泥構件的使用年限到了，將它平移到文廟廣場，整體予以保護和展示。

南外宗正司遺址（第44屆世界遺產大會網站圖片）
泉州南外宗正司遺址

泉州文廟（第44屆世界遺產大會網站圖片）

南外宗正司遺址出土文物（第44屆世界遺產大會網站圖片）