歷史總是由勝利者書寫。(電影《建國大業》劇照)

梁少培：勿一竹篙打沉國教
一聲令下！新一波國教浪潮在澳門勢不可擋，政界、教育界、社團界人物齊齊站台造勢。宣導的語調也放柔了，國教換上歷史教育、中華文化教育的包裝。澳門童軍總會總監梁少培早前公開呼籲「勿一竹篙打沉國教」。根據政府公報，童軍總會自2008年起每年獲批給，承辦教青局「國防教育營」，七年涉及金額超過8880萬。
教青局回應指，為期六日五夜的「國防教育營」，主要是為中二學生而設，2013/14學年，每名學生的團費約3千澳門元，新聞稿未有透露童軍總會收取的行政費。
自有正史記載以來，歷朝歷代的更替，都沒有透過民主程序進行，大都打著替天行道救民於水火的正義旗幟，幹著改朝換位的開國大業。歷史是由勝利者寫的，那麼，歷史的教科書又是由甚麼人寫的？
由大清王朝編修四庫全書到中華民國、中華人民共和國編寫教科書，推行的國民教育，無非是要忠君愛國或愛國愛黨。可惜孫中山的萬言書不被李鴻章採納，蔣介石又實行清黨排共。結果，近百年的歷史，就在不斷的戰爭和政治運動中打滾。身處其中的大清子民或共和國公民，究竟怎樣才能真正認識自己的國度？真正認識自己的身份？過去，很多人嘗試去尋找答案，到今天依然一樣。
梁啟超先生在《新民說》一文中，指出「新之義有二：一曰，淬礪其所本有而新之；二曰，採補其所本無而新之。」又說「凡一國之能立於世界，必有其國民獨具之特質。」那麼，中國人的特質又是甚麼？市面有很多書對此加以探究，市面有很多人充分表露出來。從漢代獨尊儒學開始，教育便傾向為統治者服務。以往部民形式的教育逐漸演變為臣民教育，到最後一個皇帝退出歷史舞台後，黨化教育又替代了科舉。被管治下的人，成長的過程像倒模一樣，這些人只能被稱為新一代，而不能被稱為新民。國家需要臣民、黨民，還是需要新民、公民？決定權除了在政府手中，還在人民手裡。