澳門開埠後，人口結構發生了變化，除當地中國居民外，一些來自葡萄牙、西班牙、意大利等歐洲國家和來自日本、朝鮮、印度、馬來西亞等亞洲國家的人口相繼前往定居。居澳的外國人中，葡萄牙人最多。由於中國封建王朝素有聽任少數民族按照各自風俗習慣生活的傳統，因此，寓澳的中外居民都按照本民族的生活方式生活。這樣，在澳門地區呈現出東西文化匯集、歐亞風情交織的多姿多彩的景象。
在生活習俗方面，中國居民依舊在爆竹聲中迎新春，以龍舟競渡慶端午，葡萄牙等西方人則每天晚上交際應酬，每逢星期天即到教堂做禮拜。在宗教方面，澳門地區的天主教與佛教、道教等諸教「和平共處」。當地有大批天主教傳教士，有數千名中外天主教徒，每逢禮拜日，教堂內就會傳出管風琴的奏鳴聲和唱詩班的歌唱聲。當地的絕大部分中國居民仍舊信奉佛、道諸教，除
在建築方面，澳門建築是中西風格並存。議事亭等中國官署以及中國民居都是中式建築，尤其是曾作為澳門象徵的媽閣廟，飛簷疊閣，林木蒼鬱，極富中國民族特色。葡萄牙人的住房呈方、圓、三角、六角、八角等多種式樣，大多是三層建築，呈南歐風格。高聳著十字架的聖保羅教堂的前門石牌，即大三巴牌坊，高
國家經濟新戰略——「一帶一路」專輯之一
「一帶一路」邁向歷史新高度
一帶一路（
多年前，亞歐大陸上勤勞勇敢的人民，探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿易和人文交流通路，後人將其統稱為「絲綢之路」。千百年來，「和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏」的絲綢之路精神薪火相傳，推進了人類文明進步，是促進沿線各國繁榮發展的重要紐帶，是東西方交流合作的象徵，是世界各國共有的歷史文化遺產。進入
年
「一帶一路」建設是一項系統工程，旨在促進經濟要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合，推動沿線各國實現經濟政策協調，開展更大範圍、更高水準、更深層次的區域合作，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構；要堅持共商、共建、共用原則，積極推進沿線國家發展戰略的相互對接。為推進實施「一帶一路」重大倡議，讓古絲綢之路煥發新的生機活力，以新的形式使亞歐非各國聯繫更加緊密，互利合作邁向新的歷史高度，中國政府特制定並發佈《推動共建絲綢之路經濟帶和
中國政府體制形成的背景與環境之一
兩個十年在政治文化觀念上的巨大差別
從
若拋開一些細節觀察該兩個
當年鄧小平說到「制度好可以使懷人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面」時，許多人大概還沒有從思想深處意識到中國正在發生一場波及全國的文化觀念的大變革。當今天討論中國的政治體制形成的背景問題時，可以認識到鄧小平說「領導制度、組織制度問題更帶有根本性、全面性、穩定性和長期性」的深遠意義。
澳門開埠時期的社會環境之二
澳門曾是最大鴉片轉運站
澳門於
鴉片是葡萄牙最早通過澳門運入中國的商品。澳門就是當年最大的鴉片轉運站。自中國禁鴉片，明時令行而禁不止，清時林則徐虎門銷煙，嚴制煙販，鴉片似乎跡絕，但由於清政府的腐敗無能，清末時，鴉片又重新開始販運，但由於世界各地對毒品的反感，無論是販運還是吸食，都算是違法。中國政府也曾頒禁止輸入吸食鴉片的法令。在名為自由世界的香港，販毒和吸毒均受查緝，輕為監禁，重則為死刑。但是，只有在澳門這塊土地上，販毒、吸毒以及加工可以公開合法的存在。在澳門的行政機構和商務組織中，有專門設有管理買賣鴉片的機構，公開設立「煙膏配置廠」、「鴉片專賣局」。在二、三十年代這一時期，澳門全市公開吸食鴉片煙的煙場就有
在澳門，與賭博、鴉片業齊名的另一特種行業是妓業。民國時期，中國內地和香港雖然也有私娼存在，但娼妓業在名義上是受到禁止的，而在澳門卻是一種公開合法的行業，吸引著廣東、香港、福建沿海城鄉的一些尋花問柳的花花公子到澳門來，在這裡尋歡作樂。
澳門東西文化匯集之城
澳門開埠後，人口結構發生了變化，除當地中國居民外，一些來自葡萄牙、西班牙、意大利等歐洲國家和來自日本、朝鮮、印度、馬來西亞等亞洲國家的人口相繼前往定居。居澳的外國人中，葡萄牙人最多。由於中國封建王朝素有聽任少數民族按照各自風俗習慣生活的傳統，因此，寓澳的中外居民都按照本民族的生活方式生活。這樣，在澳門地區呈現出東西文化匯集、歐亞風情交織的多姿多彩的景象。
在生活習俗方面，中國居民依舊在爆竹聲中迎新春，以龍舟競渡慶端午，葡萄牙等西方人則每天晚上交際應酬，每逢星期天即到教堂做禮拜。在宗教方面，澳門地區的天主教與佛教、道教等諸教「和平共處」。當地有大批天主教傳教士，有數千名中外天主教徒，每逢禮拜日，教堂內就會傳出管風琴的奏鳴聲和唱詩班的歌唱聲。當地的絕大部分中國居民仍舊信奉佛、道諸教，除
在建築方面，澳門建築是中西風格並存。議事亭等中國官署以及中國民居都是中式建築，尤其是曾作為澳門象徵的媽閣廟，飛簷疊閣，林木蒼鬱，極富中國民族特色。葡萄牙人的住房呈方、圓、三角、六角、八角等多種式樣，大多是三層建築，呈南歐風格。高聳著十字架的聖保羅教堂的前門石牌，即大三巴牌坊，高