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表演藝術簡單來說就是指演出者直接面對觀眾表演的藝術，可概分為戲劇、舞蹈、音樂三大藝術類別。而表演藝術業就是指從事戲劇（劇本創作、戲劇訓練、表演等）、音樂劇及歌劇（樂曲創作、演奏訓練、表演等）、音樂的現場表演及作詞作曲、表演服裝設計與製作、表演造型設計、表演舞臺燈光設計、表演場地、表演設施經營管理、表演藝術經經紀代理、表演藝術硬體服務、藝術節經營等之行業，均隸屬於表演藝術業的一環。
澳門表演藝術業的發展相對於鄰近地區比較緩慢。但回歸後澳門政府確實投入了大量資源去發展流行音樂、表演藝術專案，贊助大小藝術文化社團活動經費，建立澳門演藝學院填補本地正規藝術教育的空白，每年斥資舉辦的國際音樂節、藝術節、拉丁城區幻彩大巡遊等，文化局轄下的澳門樂團、澳門中樂團、澳門文化中心等每年也都會舉辦豐富的表演。另一方面，澳門政府對表演藝術的支持從沒間斷，於2010年具體制定了文化創意產業發展的短中期計畫，確定了重點發展的八大文化創意項目，當中包括表演藝術。在今年文化產業委員會第一次平常全體會議上又宣佈研究「簡化電影拍攝申請程式」及「街頭藝人發牌制度」等措施，並推進落實。相信澳門的表演藝術業在政府的支持及大家的共同努力下，一定會有更美好的明天。而在今年文化產業委員會第一次平常全體會議上政府繼續加大力度支持行業發展，宣佈研究「簡化電影拍攝申請程式」及「街頭藝人發牌制度」等措施，並推進落實。經過多年的培育發展，澳門的表演藝術業有所起色，已有專業的娛樂製作公司，並培育出不少小有名氣的本地歌手。
例如斬獲多個歌唱比賽、頒獎禮獎項的澳門男歌手小肥，曾分別於澳門威尼斯人金光綜藝館及香港伊利沙伯體育館舉行首次的個人演唱會，亦是首個踏上威尼斯人金光綜藝館舉行個唱的澳門歌手；除音樂外，小肥在電影拍攝方面亦有出色表現，更獲評為「新一代笑匠」。女歌手中的陳慧敏，2012年憑《始終》一曲奪得「第十屆澳廣視至愛新聽力頒獎禮」的「至愛歌曲金獎」，2013年簽約香港的太陽娛樂文化，再次用好聲音感動香港樂壇，同年推出陳慧敏同名個人EP，2014年更是成為《中國好聲音》澳門站總冠軍。澳門組合Soler更是紅遍兩岸四地，創作了《失魂》、《海嘯》等多首耳熟能詳的代表作，2005年東亞運動會會歌亦由他們所唱，名為《We will shine》；2006年更是於香港紅磡體育館舉行演唱會。
此外，還有二百多個民間文藝社團，舉辦粵劇、歌唱比賽、微電影等各類演藝活動。而澳門政府對表演藝術的支持亦從沒間斷，於2010年具體制定了文化創意產業發展的短中期計畫，確定了重點發展的八大文化創意項目，當中包括表演藝術。最新數據顯示，2014年度澳門文化展演收入已達11.3億，表現不俗。
澳門歌手小肥成功歌影方面闖出名堂
中國的司法制度是一套嚴謹的人民司法制度體系，在整個國家體制中具有非常重要的地位和作用。其包括偵查制度、檢察制度、審判制度、監獄制度、司法行政管理制度、人民調解制度、律師制度、公證制度、國家賠償制度等。
審判制度就是法院制度，包括法院的設置、法官、審判組織和活動等方面的法律制度。根據現行憲法和人民法院組織法的規定，人民法院是國家審判機關，其組織體系是：地方各級人民法院、專門人民法院和最高人民法院。各級各類人民法院的審判工作統一接受最高人民法院的監督。地方各級人民法院根據行政區劃設置，專門法院根據需要設置。
檢察制度是指國家檢察機關的性質、任務、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。根據憲法和人民檢察院組織法規定，人民檢察院是國家的法律監督機關，行使國家的檢察權。人民檢察院由同級人民代表大會產生，向人民代表大會負責並報告工作。人民檢察院組織法第二條規定，中華人民共和國設立最高人民檢察院、地方各級人民檢察院和軍事檢察院等專門人民檢察院。為了維護國家法制的統一，檢察機關必須一體化，必須具有很強的集中統一性。最高人民檢察院是國家最高檢察機關，領導地方各級人民檢察院和專門檢察院的工作。各級人民檢察院都是與各級人民法院相對應而設置的，以便依照刑事訴訟法規定的程式辦案。
檢察官制度是指國家制定專門的法律對在檢察機關中行使國家檢察權的檢察官依法進行科學管理的制度。它包括檢察官職責、權利義務、資格條件、任免、考核、培訓、獎懲、工資福利、辭職、退休等一系列規定。檢察官包括各級人民檢察院的檢察長、副檢察長、檢察委員會委員、檢察員和助理檢察員。
偵查制度則是指國家偵查機關的性質任務、組織體系、組織與活動原則以及工作制度的總稱。公安機關是人民政府的重要組成部分，是國家的行政機關，同時它又擔負著刑事案件的偵查任務，因而它又是國家的司法機關之一。它在公安行政管理和司法偵查任務等方面都佔有重要的地位，對打擊犯罪，維護社會安寧起著不可替代的作用。公安機關的性質具有雙重性，即既有行政性又有司法性。
監獄制度的基本原則是：監獄的人民警察依法管理監獄、執行刑罰、對罪犯進行教育改造等活動，受法律保護。人民檢察院對監獄執行刑罰的活動是否合法，依法實行監督。國務院司法行政部門主管全國的監獄工作。罪犯的人格不受侮辱，其人身安全、合法財產和辯護、申訴、控告、檢舉以及其他未被依法剝奪或者限制的權利不受侵犯。罪犯必須嚴格遵守法律、法規和監規紀律，服從管理，接受教育，參加勞動。
中央司法系統的設置原則
義烏位於浙江省中部，是中國浙江省下轄縣級市，現由金華市代管。義烏是中國大陸6大強縣（市）之一，人均收入水平、豪車密度在中國大陸居首位，是中國最富裕的地區之一，在福布斯發布2013中國最富有10個縣級市排名第一。 義烏擁有聞名遐邇的小商品市場，是全球最大的小商品集散中心，其市場的規模和成交量均居中國各專業市場之首。有市場經營面積550萬平方米，商位7.5萬個，匯聚了國內外180多萬種商品，每年到義烏採購的境外客商近50萬人次。而依託於小商品市場的發展，義烏建立起了較多的製造業企業，他們所生產的產品大都通過小商品市場銷往中國國內和海外，出口的國家和地區數目達212個，市場外向度達60%以上。
義烏除了擁有全球最大的小商品批發市場，市場成交額已多年居全國專業市場榜首以外，也是一個展會城市，依託著其市場優勢和發達的商品產業優勢，舉辦過各類型的商品交易、博覽的盛會。同時，義烏的國際商貿城已被國家旅遊局指定為購物旅遊定點單位，也成為浙江省最具吸引力的十大旅遊景點之一。
作為「一帶一路」的沿線城市，義烏積極參與「一帶一路」建設。2015年1月至8 月期間，義烏對「一帶一路」沿線國家整體出口額達 111.2 億美元，佔義烏全市出口比重的 51.1%；同時，義烏出口前十的國家中，除美國、巴西外其餘均為「一帶一路」沿線國家，其中對印度、伊拉克、埃及、沙特阿拉伯等出口大國同比增幅均超6成。境外投資方面，2015年上半年，義烏便有 2 個項目落戶在「一帶一路」沿線國家，分別是匈牙利和巴基斯坦，而隨著融入國家「一帶一路」戰略的推進，預計沿線國家將逐漸成為義烏境外投資的熱點地區。
另外，在2015年6月19日義烏召開的「絲綢之路經濟帶城市國際論壇」上，義烏市發佈了《「一帶一路」義烏倡議》，倡議提出各國政府應加強貿易發展戰略的溝通協調，推動規則共議、標準統一、信息共享、監管互認和執法互助，完善政策環境和體制機制，消除貿易壁壘，切實推動貿易暢通，實現互利共贏。在實現路徑上，以城市、企業、項目往來合作強化貿易夥伴關係，構建貫通歐亞、輻射全球的貿易通道和經濟走廊。同時，還應擴大對沿線國家和城市的人文交流，讓多元文化、多國文化、多種價值觀和諧共生，為貿易暢通奠定堅實的文化和社會基礎。
義烏市市長盛秋平也表示，《義烏倡議》旨在呼籲建立貿易支點城市的合作網絡，使各國人民共享貿易全球化的繁榮，並願意為此探索機制化的實現路徑，希望沿線各國的貿易中心城市應充分發揮各自作用，以城市、企業、項目往來、合作為依託，強化交易夥伴關係，全面推動國際貿易領域的合作。盛秋平又表示，未來義烏將繼續以貿易為紐帶，持續深化與世界各國各地的合作，歡迎「一帶一路」上的客商到義烏來，共同拓展商機。
義烏農村改造後的五愛村（新華社圖片）
義烏
位於下環河邊新街的土地廟福德祠建于同治7年（1868年），是晚清才興建的土地廟，落成至今已有140多年，是下環坊眾所興建的社區專屬的福德祠，建祠之初時已設立公所，供坊眾議事之用，後來福德祠的水巷、公所又用作辦學之用，祠中現存大量歷年坊眾捐贈之器物，且每年土地誕都會舉行慶祝活動，反映福德祠的宗教功能及社區功能一直延續至今，也受到居民的重視，是社區身份認同的象徵。
土地廟福德祠是澳門唯一一座設有騎樓的中式廟宇建築，且其騎樓空間與相鄰建築物銜接。建築以磚木結構為主，是一座一層單開間一進深的傳統中式金字屋頂的嶺南建築，殿內設有山門，內有天井，左、右兩側水巷與後院相連。門前豎立著儀仗牌，入口大門配有麻石門框，上面有一副石刻的對聯，門額主入口上還繪有大型彩繪壁畫「蘇東坡教學」，壁畫下方刻有「福德祠」三字門額。以往，福德祠除作為下環坊眾的專屬祭祀中心外，更於1906年將祠內兩側水巷、後院及附屬店舖，用作為陶瑞雲學塾，即後來的瑞雲小學，到1989年由下環區坊眾互助會接辦的下環坊眾學校的校舍，一直至2007年因生源不足而停辦。
福德祠現時祀奉的主神為「威靈土地福神爺爺」，即土地公，另有民間俗神財帛星君、地藏五、紫薇正神、祿馬星君、天后等。該祠特色是現存晚清至民國牌匾達20餘幀之多，時間由創廟時同治7年起至20世紀30年代；祠內更保存有清嘉慶壬申年（1812年）捐贈的香案、清道光戊戌年（1838年）捐贈的香爐，以及同治、光緒、宣統、民國以及近年，由下環坊眾捐贈的大量匾額、對聯、木幡及香案。此外，根據福德祠內嵌於右側牆身上的《福德祠碑誌》所述，該福德祠在舊址時每逢土地誕都會上演神功戲、辦杯卜請龍頭牌回家供奉，現時祠內多個匾額的下款均有「演戲」、「建醮」等字，推斷此舉一直延續至現址，惟近年的慶祝規模逐漸變小。
被稱為「土地公公」的福德正神在民間信俗中被認為掌管一方土地，保護某一特定區域居民的生活、健康、財富，甚至過世後的戶籍事宜，雖然不是位列高階的神祇，但對民生事務有很大的管理權，在居民心中形象親切，所以福德正神神像多為慈祥老翁，面帶笑容，有時更配有「土地婆婆」，一併供奉於土地廟或土地神龕內。
澳門的土地廟、福德祠與街頭社公不下百座，但從歷史、建築和規模上看，最古老、規模最大的則是沙梨頭土地廟，是澳門的第一間土地廟，第二為下環土地廟福德祠、第三為雀仔園土地廟，上期介紹了沙梨頭土地廟，今期將延續土地廟介紹下環土地廟福德祠。
下環河邊新街土地廟福德祠
下環河邊新街土地廟福德祠位於兩座樓宇之間