端午祝快樂抑或送安康？

    【中新社北京九日電】端午節到來，內地微信朋友圈卻傳開一則消息：端午節不能“互祝快樂”，祇能“互送安康”。

    據報道，這則消息還是以“普及知識”名義開始的。因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅水。五月初五是“毒日”，是個悲壯的日子。所以某非遺專家說：“不是所有節日都互祝快樂，如清明節、端午節！祇能互送‘安康！’”此條內容近日經朋友圈熱傳，許多網友紛紛效仿，改口將原本的祝福語“端午節快樂”改為“端午節安康”。

    端午節快樂係傳統

    但有學者、作家等發微博反駁。北京大學中文系教授張頤武曾發微博稱，端午和清明不太一樣，端午雖然紀念屈原，但也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義，祝“端午節快樂”才是傳統。

    張頤武表示，很多古人詩文都講到歡喜快樂過端午。例如北宋詩人晏殊的端午詩：“雕盤分楚粽，重重團扇畫秦娥；宮闈百福逢嘉序，萬戶千門喜氣多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩的序中說道，在端午節“嘆節氣之循環，美君臣之相樂”。

    設節初衷歡樂平安

    廈門理工學院文化產業與旅行學院副教授林朝霞認為，端午因祭奠屈原而生，主題是祭奠、闢邪和祈福，但民間流傳過程中，文化傳承會有選擇性，包粽子、賽龍舟的娛樂性蓋過了它原初的意義，人生苦短，生活不易，藉着節日“偷着樂”也是百姓常有的心態。從源頭說“安康”，從流傳也可說“快樂”，祇是在教育和宣傳上普及文化還是很有必要的，畢竟祇有懂得才會更加深刻，也倍加珍惜。

    北京師範大學文學院教授、民俗學家楊利慧談到，端午節的設立和傳統農業民族注重時令節氣相關，五月初五氣溫開始上升，各種害蟲、五毒等滋生，老百姓設立端午節，喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷等就是為了驅蟲祛病。因此設立端午節的初衷是歡樂喜慶、祛毒平安的，並不是像清明節一樣的祭祀性節日。

    陪家人過節最重要

    據敦煌文書記載，對於端午這樣一個大節，社會各界頗為重視，有關活動豐富多彩，一些習俗一直沿襲至今日。撰於唐大中十年（八五六）的張敖《新集吉凶書儀》中有《端午相迎書》：“喜逢嘉節，端午良辰，獻續同歡，傳自荊楚。但慚羈泊，何可申懷，空備團粽，幸請光臨。”對此，有網友認為，很難想像古人在這些活動中是怎麼做到“不互祝快樂”的。

    不少網友得出結論，端午快樂也好，端午安康也好，不過是大家對節日祝福的一種表達方式，你喜歡用哪個都可以！大過節的，還是開開心心吃粽子，陪家人過節最重要！