【新華社台北９月２５日電】（記者許雪毅 王小鵬）「數百年前，大陸先民來到澎湖定居，把大陸的宗教信仰也帶到這裡，‘踏涼傘’的傳統技藝由此產生。」澎湖縣政府文化局展演藝術科長顏美麗對新華社記者說。
２４日晚，澎湖鎖港紫微宮前廣場，巨型光雕展演引來人潮如織。其中，應邀亮相的澎湖傳統民俗技藝「踏涼傘」，為新銳的視覺盛宴平添了幾分「古早味」。
海風、廟埕、涼傘，是澎湖獨特的景致。澎湖四面環海，島嶼散佈，大陸先民帶來了媽祖、王爺等民俗信仰，繁盛的宮廟文化發展出諸多廟會慶典活動，衍生了許多傳統民俗技藝，其中堪稱精髓的就是「踏涼傘」。
顏美麗對「踏涼傘」的功能瞭如指掌：在澎湖，當宮廟舉行祭典、動用神轎出巡之時，每頂神轎之前必有一把涼傘。轎前的涼傘代表該尊神明的先鋒。一來護衛神明，以避邪穢，二來作為與其他神明應對答禮的表徵。
「踏涼傘」將武術元素融入步法與套路中，發展出馬步、弓箭步、七星步、八卦步等，其中一些步法帶著先民航行的印記。
「比如，先民靠天上星斗來辨別航行方向，涼傘手就按天上北斗七星踩出星斗形狀。」顏美麗說。
「踏涼傘」在傳承中創新。比如，傳統「踏涼傘」都是涼傘手單獨一人或是主客兩人表演。為了能讓傳統技藝登上舞臺表演，澎湖當地藝人新創了涼傘陣，融合傳統的涼傘步法套路，讓涼傘手排列各種陣式，搭配隊形變化與音樂，氣勢更為宏偉。
近年來因為社會生活形態變遷與少子化，涼傘技藝傳承出現式微的跡象。顏美麗介紹說，目前澎湖掌握「踏涼傘」技藝的約有百人，但由於這項技藝很耗體力，一些年紀較大的涼傘手已經無法表演，只能口述。
為了保存這項傳統技藝，澎湖縣文化局提出「百年傳藝、涼傘風起」計劃，申請資金，與民間團體和學校合作，讓有志於此的民眾參與進來，以便讓「踏涼傘」技藝真正向下紮根，實現永續薪傳。
４２歲的李先寧是這項計劃的受益者和接棒者。在紫微宮前，他把圓周８尺、重達５公斤的涼傘舞動得虎虎生風。「我們先踏一個‘五湖四海’，接著‘開大小門’，然後踩個八卦表示吉祥，接下來是七星步，用來帶路。」他對記者解釋其中的套路。
這位從小就接觸「踏涼傘」的澎湖人，真正成為涼傘手是在了解了文化局的計劃後報名拜師學藝的，迄今已有十年。
李先寧平時以導遊和浮潛教練為生，但作為「踏涼傘」的「種子教師」，他已經培養了上百位學徒，其中不乏六七十歲的阿嬤。「她們把‘踏涼傘’當作一種健身活動。」
「踏涼傘」要從娃娃抓起。李先寧的女兒６歲開始學習，今年已是第六年。「無論男女，都可以學。我們特別給小朋友製作了小涼傘。」他說。
「踏涼傘」的由來與大陸息息相關，如今依然與大陸保持著聯繫。李先寧記得，２０１１年，澎湖縣政府涼傘隊到泉州參加「海峽兩岸閩南文化節」，表演了七大漢及七星拜鬥套路，展現了「神緣相承」的魅力。去年，澎湖涼傘隊參加了澳門福建文化節。
「聽爸爸說，我們的祖先是從泉州那一帶來的。如果有機會，我希望經常到大陸去表演。」李先寧說。