關係的改善    （三）

    上文提到婚姻子女關係及各類人際關係，雙方應彼此珍惜共渡難關，經歷磨難歷煉的婚姻、家庭和友誼才可持久。

    這跟全福人生其餘五大核心幸福一樣，需要付出的時間心力卻回報遠大於付出。戈氏曾思索婚姻幸福的秘訣和破裂的根源。理論學家辛尼 · 吉拉德(Sydney Jourard)認為，秘訣是自我坦誠，即雙方願說出自己最隱秘的思想和經歷。

    批評令婚姻破裂

    戈氏發現，婚姻幸福的夫妻交流的話題平淡無奇。即雙方親密程度不重要，能否達成一致意見也不重要，雙方如何關注彼此才最值得研究。例如妻子給丈夫讀一條有趣新聞，丈夫是微笑看着妻子？忽視她？叫她閉嘴？當丈夫指着國家地理雜誌的自然美景時，妻子認同其偏好？忽視他或皺眉否定？當丈夫分享自己的精彩經歷時，妻子是興趣盎然地聽或忽視？

    被稱為“婚姻教王”的戈氏權威研究證實，每當配偶發出溝通邀請時，你的回應習慣是批評抱怨或讚賞鼓勵，是決定婚姻美滿或破裂的基礎。因批評是愛的對立面。你只能從配偶的大量欣賞鼓勵中感到被愛；從其大量批評中感到被怨恨。另外戈氏研究發現，在情感交流時，玩鬧作用不可小覷。有些夫妻可藉玩鬧表達愛意，甚至在吵架時也能如此。因玩鬧作為情感“修復工具”，可令婚姻生活更幸福牢固。

    邀請背後真面目

    戈氏認為，情感需求是交流邀請背後的真面目，關係越親情感交流需求越強烈越頻繁。在各種人際關係中，向對方提出要求時也遵循某些層級順序。即在關係初階時，只需要對方付出一點時間精力，不必承擔風險。一旦滿足後便大膽地向對方提出更多要求，故須把握火候和循序漸進。

    另外不少交流邀請都是偽裝的，若你或婚子親友都把自己的交流邀請用標書函提出，那麼所有人內心的期望和情感都會清晰地顯露，無需揣測。唯人類對自尊的過度看重或對情感被拒的過度恐懼，令溝通變得錯綜複雜，故衍生出各類交流邀請方式，如有時難以言喻、藉身體接觸，藉心靈片刻碰撞等，想法、感情、觀察、邀約等，可能以問題陳述或評價的形式出現。故你及婚子親友間的交流總是迂迴地提出問題，以免因清晰直白的交流邀請被拒，而令自尊或情感受損。即常藉模棱兩可、模糊不清或幽默的交流邀請以減少受傷害。若對方積極回應固然順利溝通，若消極回應，邀請者亦不至失顏面。

    故常聽到“我們找個時間聚聚吧”來提出交流邀請。因對方可技巧地回應，且不管回應如何，提出者都可保面子。例如，“大文：我們找個時間一起吃飯吧？小明：好，下周怎樣？大文：周一可以。小明：就周一罷。”這是邀請被接受的例子。又例如，“大文：我們找個時間一起吃飯吧？小明：好，不過你也知我這些天太忙。大文：我理解，你有空再致電給我吧。大文：好的。”這是邀請被拒卻保留自尊不受傷的例子，因無論小明怎樣回答，大文都沒受傷害。唯大文無法知……

    陳傑榮

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