我們自古講究做人要有德行，對人做事不應斬盡殺絕，要得饒人處且饒人，也就是為人處世要寬容、體諒別人，儘量寬恕別人，做事不要做絕，須留有餘地。而得饒人處且饒人是出自古代的奇異故事，它的上一句更是霸道無比的「自出洞來無敵手」，當然這講的不是仙俠故事或綠林好漢，而是中國的國粹——圍棋。
話說有個道士擅長下棋，凡是與別人下棋，總是讓人家先走一步，這個道士後來死在褒信縣，死時對一個村裡的老頭托付死後的事情。幾年後，這個老頭遵照囑託為道士改葬，打開墳墓見到的只是空空的棺材和衣服罷了（暗示他已得道飛升）。道士生前，曾經寫過一首詩，其詩曰：「爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」
「自出洞來無敵手」說的並不是逞強鬥狠的打架鬥毆，它本意是說棋藝的。詩中的「爛柯」指的是圍棋。這其中還有個典故，南朝梁·任昉《述異記》中的晉朝王質的故事。
西晉時，有個叫王質的人，有一次到信安郡石室山（今浙江省衢州市柯城區石室鄉境內）上打柴，見到幾個小孩在下圍棋。王質也喜歡下棋，就站在旁邊觀戰。小孩們邊下棋邊吃大棗，有時也順手把棗遞給王質，王質吃竟不覺得飢餓了。看完棋局後，有個小孩突然對王質說：「你為何還不回家啊？」王質俯身去拾斧子，想不到斧柯（斧柄）已經爛朽，只剩下鐵斧了。待王質回到村裡，竟一個人也不認識了，向村民詢問自己的父母，才知道他們已經死去一百多年了。
後來，石室山又有了個新名字，叫「爛柯山」。再後來，「爛柯」又成為圍棋的代稱。比如，唐代詩人劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中就曰：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。」引用的正是晉朝王質的典故。
從這兩個故事可以看出，國粹圍棋並非只是一棋類，而是飽含做人的道理，值得世人所研究與參悟。

圍棋（互聯網圖片）