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睡美人

2024-04-04 06:35


    睡美人

    在當屆藝術節大書中,我留意到,五月十八日十六時卅分至十八時,在澳門文化中心會議室,有個《從<小鴨跌落天鵝湖>與<睡美人>看經典芭蕾的當代意義》的講座。而在五月廿四日、廿五日晚八時,廿六日下午三時在澳門文化中心綜合劇院,由法國里昂歌劇院芭蕾舞團演出的《睡美人》的背景音樂,則並非全為俄國作曲家柴可夫斯基所作,還有另一作曲家胡安·克里斯托巴爾·薩維德拉付出心血。介紹中則童叟無欺地言明,乃“當代芭蕾舞劇《睡美人》”,“假如睡美人在現代甦醒,她會發現什麼?”

    可見,世界進化到眼前,人們已不只是滿足於經典芭蕾舞劇《睡美人》了。然而,既然柴可夫斯基的《睡美人》,畢竟還是當代芭蕾舞劇《睡美人》的主體!那麼,我們是否應該稍了解柴可夫斯基的芭蕾舞劇《睡美人》?

    論地位和影響,在柴可夫斯基三大芭蕾舞劇中,一八八九年完成的《睡美人》、一八九二年完成的《胡桃夾子》,明顯遜色於一八七六年完成的《天鵝湖》。不過,僅就《睡美人》而言,她同樣出自於童話,童話為法國作家查理·貝格所撰。《睡美人》同樣有着人性中的深層需要,善與惡、歡樂與苦難的鬥爭貫串始終,其中的善神西連妮、惡神卡拉波斯就為正義與非正義的代表。我們欣賞柴可夫斯基所寫出的西連妮的主題,是善良、抒情,有着光明愿景的;反之,卡拉波斯的主題,卻是陰沉、暴虐,令人毛骨悚然的。所謂“睡美人”,“美人”即公主阿芙洛拉,“睡”即為了避開血雨腥風,善神讓公主長睡一個世紀。最後,因了德吉列王子激情熾盛的一吻,不沾塵埃的阿芙洛拉得以復生,並與王子終成眷屬。

    你知道嗎?我特別喜歡柴可夫斯基《睡美人》第一幕中,有豎琴演奏的《柔板》的開始段落,她是那麼透明、和平,有如我心中的嚮往。

    索倫托