衣裳、連身裙、旗袍、半截裙、泡泡裙、襯衫裙、喇叭褲、格仔裙、行政人員套裝、背心裙、休閒服。此是百多年來，女性服裝的轉變過程，當中亦有所謂復古的服裝，由滿清、民國、新中國至今，百多年來，歷史巨輪不斷轉動，世界時局瞬息萬變，社會經濟、人民生活，國際形勢百年來都在時刻轉變中，服裝亦如是，只不過；世界時局的轉變，留下了永久的歷史痕跡，而服裝的轉變，則是只會向前──以流行為目標。
百多年來，服裝的轉變，尤其是女服，除是當代的流行指標外，其實亦正反映了年代的經濟發展，和社會改革的實況。在百多年前的中國，人們都叫服裝為衣裳，衣裳與現時我們著在身上的衫褲統稱為服裝有別。在清末民初時期，一般平民的的衣服多以麻布或棉布縫製，富有人家的衣服則以絲織品為材料，女性的服裝上身稱為衣，下身則稱作裳，是為衣裳。在筆者的孩童年代，十月初五街一帶的山貨店，都有售賣『衣裳竹』，就是人們用來曬晾衣物的竹枝，當時亦有小販在街上擔賣這些晾曬衣物用的竹枝，邊叫『有衣裳竹賣』，現今；相信『衣裳竹』這一名詞已少人知曉，至於衣裳與服裝之別，年青一輩很多亦不知。
上衣下裳今不分
由衣裳名詞變為統稱服裝，雖說是『衫褲不分』，但卻是時代轉變的鐵一般事實，由衣裳轉變為服裝，正正體現了時代的變遷，五千年前由黃帝所制定的華夏衣裳，變成今日的現代服裝，反映了中國數千年的帝制已成過去，尤其是推翻滿清後，於民國時期，隨著中國的政治、經濟、社會文化、民眾思維狀況的改變，女性思想觀念轉趨開放，邁進提倡男女平權的年代，女性生活習俗亦起了很大的變化，特別是辛亥革命以後的獨立女性運動和解放運動思想，促使傳統婦女對婚姻家庭、禮俗變革、職業選擇、服飾形象，甚或政治意識，都起了重大的革新作用。新的社會風尚，同時亦為女性服裝的變遷，創造了基礎，亦為女性服裝呈現現代的環境和面貌。
『藍領』『白領』俱往矣
經過百多年來的變化，社會一直在發展中，服飾亦然，服裝亦可反映了社會的階層由五六十年代開始，便出現了『藍領』、『白領』此一名詞，『藍領』──是工人階層的代名詞，而『白領』則是指在商業機構內擔任文職工作者，雖然都是『打工一族』，卻分有藍、白領的不同稱號，可反映出當年人們社會階層的觀念，且藍領又似乎不及白領來得『風光』，雖然現今已沒有甚麼藍、白領觀念，但仍會對一些在企業內任職文書工作的女性，稱之為『白領麗人』，這是一個讚號，亦反映出人們對『白領』的『斯文形象』仍未改變。
服裝，是現今人們在生活上的必需品，不能缺少的物質，『衣、食、住、行』，正是：『可以沒有錢，不能沒有服裝』，故此現代社會，服裝是極受人們重視的物質，雖然現今人們對『藍、白』領的的觀念已王不重視，但人們都欲透過服裝去展示自己的形象，尤其是女性，穿上了認為適合自己的亮麗服裝，會自感特別醒神，對工作長表現將更有給力，甚或感覺提升了自己的形象，以及他人對自己的認同，此種心態，亦是社會環境因素形成的另一種體現。
服裝文化的轉變，除了與潮流列上了等號，亦隨著季節而有所轉變，商人也藉此而推出所謂的『糸列品牌』，故此常在媒體上可見到甚麼時裝設計家、品牌推出的春、夏、秋、冬的季節時裝秀，就是為推動服裝的潮流以及商業的經濟效益。
窺知歷史轉變
服裝除了是人們的必需品外，不能忽視的，服裝亦會受到當時的政治因素、社會環境、經濟文化的影響，近代中國女性服裝的變化，便是一個極好的例子，在滿清時期，女子多是穿綉花的衣裳，此是滿漢混和的一種體現，在辛亥革命後，女性衣著多為上衣下裙，對襟、大襟、妯絪花邊，隨後在民初至上世紀三十年代，流行了由改革自滿族婦女愛穿的旗袍，從鬆闊而轉為窄及更貼身。至解放後到文化大革命時期，大多數的女性都穿同一式樣的藍色衣服，又或軍人式的服裝，在改革開放後；中國女性開始喜愛穿著由外國引入設計的服飾，時至今日，上海、北京、廣州等各大城市的女性，她們所穿著的時髦新款服裝，不乏來自外地的知名品牌，由此可證服裝的演變，反映出社會狀況環境，以及政治和經濟的現況。