從男花旦爭議説起

    日前與兩位從北京來廣州的京劇文化人交談，他們説到近期北京關於京劇男花旦有所爭議，令筆者頗感興趣，因為粵劇界也有男花旦，亦有過一些議論，値得介紹並引為參考。

    據他們説，爭議主要是因為目前還活躍在京劇舞台上的男花旦已寥寥無幾，著名的僅有京劇藝術大師梅蘭芳之子梅葆玖與王吟秋、溫如華等幾位（溫如今五十三歲，已是目前僅有的男花旦中最年輕的一個），且演出很少，但他們仍在堅持着。究竟怎樣看男花旦？有無繼續發展和培養男花旦的必要？

    有人認為男演員演女性，總感到“很別扭”、“不舒服”，有學者更稱，男花旦是一種“畸形審美”，這是歷史留下來的特殊現象，“不排斥也不宜提倡”，有人提出男花旦“行將絕迹”，就“順其自然，自生自滅”。不過梅葆玖就感嘆：“男旦是一種傳統表演藝術，不僅僅只是對女性的簡單模仿，丢了太可惜！”溫如華也深情表示，自己“還能演，還很想演”。有專家認為男花旦具有自己獨特的藝術特色，“在鑽研女性人物上更顯刻苦努力，才能取得成功”；京劇史上出現了梅蘭芳、張君秋等名家和一批男旦，創建自己的流派，貢獻很大，如今“有條件的仍可培養”；有好些京劇觀衆也説對男旦“十分接受，看得很舒服，很陶醉……”

    看看我們粵劇界，情況與京劇相近，粵劇史上曾長期存在“全男班”，並湧現了蕭麗湘、嫦娥英、陳非儂、林超群等一批著名男花旦，千里駒還創了“駒腔”，被尊為“伶聖”，李翠芳在新中國成立後還參加了《搜書院》等名劇的演出；就連粵劇藝術大師薛覺先、馬師曾等，雖不是男花旦，卻也善於“反串”女角，另具特色。我們應該充分肯定男花旦在粵劇發展史上起過重要的作用，而且，衆多戲迷旣然接受和歡迎，戲曲表演藝術也需要多姿多彩，男花旦的出現和培養又有何不好呢？記得五年前，香港的趙震宇先生“突破困難”以花旦應工，與廣東江門粵劇團聯手主演了幾出新戲，得到支持，受到追捧，不是也很能説明問題嗎？

    再説遠一點，男可演女，女也可演男，都能成為吸引觀衆的表演藝術。浙江越劇著名女小生茅威濤的轟動，我們粵劇的名女文武生任劍輝成為“戲迷情人”，影響至今，都是典型的實例。

    潘邦榛