《雪山魂塑》及其他

    有些音樂會，是為某種慶祝或紀念而做。以澳門中樂團為例，二○○七年七月二十二日晚舉行之“金聲玉振”音樂會，是為慶賀作曲家劉文金從藝五十周年專場音樂會，全場演奏的均為劉文金之作；二○一三年十二月二十九日晚舉行之“聖誕樂聲”音樂會，則為迎接即將到來的一年一度的聖誕節，全場演奏的均為聖誕音樂。但是，澳門中樂團更多的卻是綜合音樂會，如即將於本周六晚在文化中心綜合劇院舉行的《弦上秧歌》音樂會。

    前曾撰文《聽聽箜篌》講述，《弦上秧歌》將以空篌演奏由劉長遠作曲的《空谷幽蘭》，這是一部禮拜我國古樂之作。然而，就在同一場音樂會裡，還有着緊貼當下的曲目安排。今年是抗日戰爭勝利、反法西斯勝利七十周年，全世界善良正直的人都會銘記，於一九四五年結束的第二次世界大戰的那段艱難歲月。《弦上秧歌》雖沒有具體曲目正面謳歌，然而，作曲家劉文金於二○○六年四月為紀念紅軍長征勝利七十周年而作、又於二○○七年七月作了改動並定稿的《雪山魂塑》，卻為有着類似性質之創作。提起“音畫”，諸位會想起俄國作曲家鮑羅丁的《在中亞細亞草原》；提起“單樂章”，諸位會想起我國作曲家何占豪、陳鋼的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英台》。而極帶不平凡日子的追懷，分為征途、雪山、戰友、朝霞四個部分的《雪山魂塑》，正是一部帶有音畫特徵的單樂章協奏曲。其獨奏樂器為二胡。

    正像《空谷幽蘭》的箜篌演奏家吳琳來自首都一樣，《雪山魂塑》的二胡演奏家孫凰也來自北京。

    二十世紀九十年代初，孫凰考上上海音樂學院附小，新世紀開端的二○○○年，孫凰被保送中央音樂學院民樂系，一直深造到二○○七年碩士畢業後留校任教。經過逾二十年的勤奮用功，孫凰現已為中央音樂學院民樂系副教授。孫凰目前雖以授業解惑為職志，但長期不脫演奏，她曾在多項賽事中獲高獎，並曾在多個二胡獨奏會上風騷獨領，其中包括二○一○年六月舉行的“孫凰師生二胡音樂會”。據說，《雪山魂塑》甫問世首演者就是孫凰。因之可以說，孫凰在澳門演奏《雪山魂塑》，定能忠實貼切地表現其內蘊。

    《弦上秧歌》另有三個曲目各有各的含義、各有各的情愫。《金蛇狂舞》本為人民音樂家聶耳所作，其原來出自民間，但卻由作曲家唐建平編曲成一首激勵人心之作，內中充分調動敲擊樂器的特殊功能而濃厚了節日歡慶之色彩；王丹紅作曲的《太陽頌》有四個樂章，其以巴山蜀水的自然景觀、人文景觀為切入點，而有了踏江、挑山、思念、太陽頌的構思，表現的乃一種氣勢，一種力量；而用作音樂會點題的也是王丹紅作曲的《弦上秧歌》，其則以北方人民正月十五扭起秧歌為線索，以帶出回憶、思索和憧憬。

    翡冷翠