全福人生勇氣  （五）

    上文提到，數十年的心理研究發現，事業者常有一種“我能控制自己的行動”此錯誤觀念，即“我的行動唯獨由自己的內心感覺所引起”。但大量研究發現，選擇和行動是環境力量綜合角力下的結果。

    勇氣應匹配角色

    原先由內心所驅動的行為，會在周圍群體的類型、產生反應的具體人數、你的特定觀點等綜合影響下發生改變。特別當涉及勇氣時，環境對你的行為具微妙卻影響強大。故可利用以增強自己的勇氣從而更積極地行動，訣竅是把自己置於勇者的位置上。即使你沒感到害怕，有時環境也會阻礙你採取行動。故當了解環境對自己的決心及主動性的消極影響後，須戰勝這些阻礙以獲更多勇氣及增強行動意願。當悲劇、劫持及災難事件發生時，若選擇擔任或讓自己充當某種角色時，便更能在需要時表現出應有的勇氣。

    在○八年五月十二日，四川省汶川縣遭受里氏八級特大地震，無數房屋因而被夷平，最慘痛的損失是很多小孩被埋在倒塌的校舍下。但年僅九歲的林浩不但生還，更救出兩位同學。當記者問他為何當時不趕命逃走，反勇敢地回去救同學時，他說因自己是班長，故救同學是責任。結果其美德遍傳全國且有機會參加當年的北京奧運會開幕禮。此事反映，當你選擇承擔責任，便會獲得主動採取英勇行動的能量。即若重複告訴自己，你的角色或人生使命就是不斷承擔風險，便可在自我認知與勇氣之間建立心理聯繫，從而表現得更勇敢。

    故可自問，自己在事業與人生中扮演的哪類角色需更勇敢？並可藉果斷地承擔此角以提高自己的勇氣商。另勇氣更多地表現在你清楚何時應或不應行動，而非一味勇於行動。勇氣有時意味着放棄，有時意味着勇於站在不受歡迎的被孤立的立場和道路上。

    從衆致喪失自我

    我們自小便被教導要順從權威，因無自我原則地聽話的兒女、學生、下屬，是父母、教師和上司最喜愛的，但不顧是非黑白的絕對服從，是勇氣的一大障礙。其中從衆是一種特殊的服從，它導致你放棄自己的價值觀、思維、觀點，甚至道德準則，以求更融入某個群組，因人類有被衆人接受的心理需要。心理學家羅伊 · 鮑邁斯特(Roy Baumeister)為此作了一個實驗，要求多位被試接受性格測試並給回他們結果，再進行不同的任務。某些被試的測試結果，被鮑氏故意改成如“你這種人將注定孤獨終老”等負面回饋。結果，這些被試的每項任務成績都變得較差甚至智商測試也如是，無法如常發揮思考力，說明事業者對周圍者的評價很敏感。

    另一著名實驗，是由世界著名社會心理學先驅所羅門 · 阿希(Solomon Asch)所作的，有關人們不惜放棄自己的本性以融入某群組的原因。該實驗有八名參與者，前七名是由研究人員假扮，最後一名才是不知情的被試。在看過一條標的線段後，他們需在餘下三條線段中選出跟此線一樣長的其中一條。由於第一條及第二條的長度跟標的線段有明顯差異，故應很易辨別出最後一條才是正確。整個實驗過程如下：阿氏給參與者看第一條線時，前七位被試都說不對，第八位被試也明顯看出不對，故很自信的大聲回答：“不對。”當阿氏展示出第二條線時，雖然第八位被試一眼便看出這條也不對，惟其餘七位都肯定地回答“對”，他祇好小聲地回答“對”。

    保一致盲從大衆

    即說明為了跟大衆保持一致，從衆效應強烈到令事業者不顧真實的正確判斷而盲從大衆。強烈的社會影響令76%的參與者願放棄自己正確的選擇，從而屈從於他人的錯誤答案（儘管正確答案像太陽般清晰可見）。有研究更發現，某權威的個人看法，竟可令你放棄基於自己親眼看到的事實的看法。例如，即使各方面的實證研究數據極明顯地反映出某目標群體中，大部分人的表現都欠缺勇氣和才智直面競爭時，若某位以個案甚至以個人主觀感覺的具權威職稱者，不斷地以偏概全地宣傳相反的觀點時，也可令到不少無主見的軟弱受衆，放棄自己親眼見到的事實而接受。另有研究發現，從衆壓力（即跟從毫無權威科學實證研究支持卻人數衆多的群衆之見）是你勇氣商的主要障礙之一，因它令你隨波逐流地人云亦云。

    陳傑榮

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