聲哥留下粵劇秘笈

    “情惆悵，意悽凉，枕冷鴛鴦憐綿帳，巫雲鎖斷，翡翠衾寒……妻啊。”電視播映“一代宗師”林家聲出殯。筆者腦際響起《胡不歸之慰妻》，時逢七夕情人節，幻想聲哥魂魄信步“鵲橋”，急赴蓬萊，與“阿豆”、“阿添”樂聚天倫了。林家聲八十二歲，弘揚粵劇藝術，鞠躬盡瘁，死而後已！

    “老爺”他魂歸妻兒，藝留鄉土。戲迷們慰相思，彈指一瞬，聲哥音容即現眼前。各位戲迷，節哀順變，願君安康，免聲哥長掛念。

    “胡呀胡不歸，胡呀胡不歸，杜鵑啼，聲聲泣血桃花底，太慘悽……嗚嗚啼。”林家聲化作一縷青煙，直飄霄漢，骨灰運加國與妻合龕。戲迷隔洋拜祭，若播《胡不歸之哭墳》合什：“聲哥尙饗”，寓娛樂於哀思。

    遥祭林家聲，一再凝迴《胡不歸》。此乃粵劇壓軸瑰寶，文武生之考牌作品，檢定“薛腔”的唯一標準，太深入民間了，一聽便知龍與鳳。靈堂顯赫四大字：一代宗師！又要請教高明：粵劇，多少年為一代？世界大勢“五十年河東，五十年河西”，社會關係“十年人事幾翻新”，影視“三年人事幾翻新”……粵劇以“薛派”為尊，林家聲是最後一個“入室弟子”，與白雪仙亦“薛派嫡傳”。一代宗師應是薛覺先。也許三十年為一代，這些年的香港粵劇，以林家聲領風騷。“金”一般事實，林家聲逢演必爆，退出舞台時本演三十場，後加至四十五場，都爆瀉！巡迴美加也爆。他病後每次演出，座無虛席，譽為香港粵劇“中流砥柱”，誰曰不宜？青出於藍，猶勝“五哥”者，林家聲、白雪仙、羅家寶。新馬仔創造新馬腔流派，仍自稱“薛派傳人”，初起藝名“新薛覺先”，發現別人先用了，改用“新馬師曾”。

    不論甚麼派，能“場場滿座”，就是最堅流派。宗師！“視聽之娛”這麼簡單麼？筆者遊少林寺時，請教一住持高手與宗師的分別；高手，當然好打得。宗師，必須著書立說，用哲學解釋武功，不但知其然，還須知其所以然。粵語片見縮骨教頭留有一手，“寧教十招，不與一言。”宗師定義，須著書立說，解釋箇中“所以然”。聲哥留下的，除了聲色藝，還有至珍至寶的粵劇心得，即秘笈。

    高 梁