《七發》——要言妙道治疾病
讀《黃帝內經》,每想到西漢辭賦家枚乘的名作《七發》。在漢代以來的大賦中,此篇“腴辭雲構,誇麗風駭”(《文心雕龍》)的長篇散賦,鋪述得當,描述富變化,喩事狀物,氣勢浩大,從醫學的心理學角度來看,是一篇精妙的說理開導的心理療法醫案。
話說楚國太子有疾,吳客前往探視,提到太子耽於享樂,沒有限度,邪氣侵襲在體內鬱塞,精神不安 ,喜怒不平且持久不變,故百病纏身。且說太子之病,藥石針刺灸療不能治癒,如用要言妙道,便可祛除疾病,並問太子是否願意聽,太子說願意。
事由此而鋪述,吳客說在龍門有高百尺的桐樹,根扶疏以分離,上有千仭之峰,下臨百丈之谿,四季美景變化萬千,朝暮氣象奇異。“使琴摯斫斬以為琴,野繭之絲以為弦,孤子之鈎以為隱,九寡之珥以為約。使師堂操《暢》,伯子牙為之歌。”飛鳥聞之,展翼盤旋不能去,野獸、螻、蟻聞之,也不願離去。這天下絕妙的音樂,太子可否強起去聽聽呢?太子說,因病不能去聽。
接着,先後用天下美食佳餚、輕疾華貴的車騎、盛大壯觀的田獵、盡情的遊宴……去啟發、誘導,可否“強起”去嘗,參與其樂呢?但太子因病,未能親去。期間,吳客看到太子的陽氣漸露於眉宇間。即以莊周、楊朱、墨翟、老子、孔子、孟子的“要言妙道”啟發,太子據几而起,臉上滲出汗珠,霍然病癒。
《七發》洋洋大觀,列舉七項有啟發的實情或言論,妙趣橫生的心理治療過程,環環相扣,層層遞進。可說是藝術與醫術融為一爐的佳構,舉世罕見。
譚任傑
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