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田中泓

從茨林圍舊城牆門洞拍攝大三巴牌坊與哪咤廟的相片，經常被用來展示澳門的中西文化交融。在獅城牛車水的橋南路，我拍了一張能夠代表新加坡種族與宗教多元的照片，在不到二百公尺的距離內，可看到伊斯蘭教的回教堂、印度教的神廟、佛教的寺廟與基督教的教堂。

我對佛寺與基督教堂的建築都比較熟悉，在歐洲也曾參觀伊斯蘭建築，但對印度教神廟，卻是第一次。

我順着這群建築的排列，首先參觀詹美回教堂。

該回教堂是由來自印度科羅曼德爾海岸的丘利亞回教商人建造，早於一八二五年建築物已經存在，是新加坡被列為國家古跡中歷史最悠久的回教堂。

沿街的正門與印度各地早期的回教建築設計相似，門樓的兩側各建有一座具有細緻抽象裝飾的宣禮塔，走過門樓，左側是天井，據說回教堂的佈局是模仿先知穆罕默德的房子而建造，天井內築有讓信徒洗滌的沐浴室，而右側是專讓女性使用的禱拜空間，在伊斯蘭的宗教建築，男性與女性使用的空間是分隔的。

進入小禱拜禮殿必須脫下鞋子，殿內滿佈帶有新古典英印特徵的柱子，其後部是禱拜禮殿，是參觀者不可進入的場所，殿內開有多個穹形窗孔，上面有馬來風格的木雕，但格子圖案玻璃開孔卻是中國的式樣，可見不同民族對建築裝飾的影響。禱拜殿窗戶上設有扇形氣窗，在過去能發揮自然通風的作用。

正如所有的伊斯蘭宗教建築，壁龕設在殿內朝向聖城麥加的方向，是回教堂最重要的部分，裝飾也特別精緻。

進入回教堂除了能看到伊斯蘭建築，堂內亦有不少關於伊斯蘭宗教的資訊，還有介紹回教建築的資料，這些資訊都由宗教團體編寫。

澳門的宗教建築物，除了官方設置的簡短說明，就是缺乏了能讓參觀者了解宗教和建築的資訊，獅城的做法值得參考。（六）

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