澳門教師 伊人早前，台灣反課綱微調運動鬧得沸沸揚揚。在反課綱微調成員林冠華同學輕生後群情激憤，學生及部份民眾於七月三十日晚衝進教育部。當晚，身處台北的筆者有機會目睹並參與其中。當時，有不少民間團體及市民到場聲援，反課綱學生在場外高叫著「停止違法課綱」、「要求吳思華 (教育部部長) 下台」。訴求一直沒有得到回應的學生，用厚棉被鋪墊紛紛爬上並越過帶棘拒馬，成功進入教育部。反課綱微調學生的勇敢及其保護本土核心價值的決心，是澳門人無法想像的。那一刻，我倒卻遲疑起來，心想：「這次不知會否像七月廿四日學生夜襲教育部那樣受到拘捕的對待！外國人在台灣境內犯事可會影響此後入境！」儘管這樣，筆者最後還是進去了。
連續幾天觀察所見，志願團體及民眾搭起大型布幕，物資組等攤位分工有序，場外有擺賣書籍的，場內有支援的群眾自製反課綱貼紙並在派發，亦有人用歌聲陪伴留守的學生。與香港中學生反國教運動一樣，筆者看見的是一次「自下而上」的反抗，對教育部企圖以政治手段影響課綱內容作最直接的反擊。
反觀澳門，雖然在「私校自主」模式之下沒統一的歷史課綱、課程及教材，然而很多學校 (尤其紅底學校) 會使用人民教育出版社編撰的歷史教材。澳門即使沒有課綱，不過，在《非高等教育制度綱要法》中的總目標則列明：「相關實體致力培養及促進受教育者愛國愛澳、厚德盡善、遵紀守法的品格，使其有理想、有文化及具備適應時代需求的知識和技能，並養成其健康的生活方式和強健體魄。」
即是說，「愛國愛澳」是澳門教育方針的主旋律，這種反倒是「自上而下」的意識形態導向。當愛國教育目標與歷史事實相佐時，後者只有被淡化甚至要作出讓步。
體現「自上而下」的思想導向政策不僅於此。近月來，澳門舉辦一連串的抗日戰爭勝利紀念活動，從當局牽頭舉辦戶外大型抗戰勝利七十週年紀念活動及展覽，到公營廣播電視連拍抗戰特輯報導，並在全澳校園內播放名人談抗日戰爭見聞，顯然藉讓莘莘學子無忘抗戰歷史同時灌輸愛國教育思想。
愛國教育在澳門一向很成功，筆者有幸經歷紅底學校的愛國思想教育。記得當年中學歷史課老師個子不高，然而拿起人民教育出版教的教科書講起課來嗓子宏亮、眉飛色舞，把中國近現代史中，共產黨及國民黨的人物及事件教得像武俠小說般，正、反兩派人物形象突出、歷史事情黑白鮮明。
依人教版教科書及老師的描述，中國共產黨的誕生「給災難深重的中國人民帶來光明和希望。」「他不僅代表工人階級的利益，還代表中國廣大人民和中華民族的利益」，而國民黨蔣介石則被形容為「為鞏固獨裁統治，採取各種手段強化國家機器」的人物。
另外，教科書在描寫抗日戰爭歷史時只大篇幅描述共產黨對作戰的支援 (包括物資支援及實行各種土地政策)，並沒有把國民黨是當時抗戰主力呈現於教科書中。面對教科書上的歷史爭議，我們的學生及教師並沒有一個「自下而上」的反映意見、提出問題的渠道，並沒有一個可以來自民間的釐清史實的有效程序，更惶論像台灣課綱一樣有民主成份的參與權。
除此之外，微調高中課綱爭議之一在於台灣史的部分史實。台灣本土歷史教育一向是十分重要的一環，很多問題必須編入教科書中作課程內容。反觀澳門，我們竟然沒有澳門史教學，這令人感到十分驚訝。
大部份私校並沒把澳門史納入歷史課的教授課程之中。雖然，教青局於二ＯＯ七年編寫了一套針對初中學生的澳門歷史教材，然而，卻因教材面世後被發現有數十個錯處，且教材對澳門近現代三件重大史事的撰寫 (一九二二年葡兵殺害華工事件、一九五二年關閘事件及一九六六年一二‧三事件) 有所遺漏。
從台灣學生一連串的反課綱運動及課綱修定程序中，我們看到的是一個「自下而上」教育施政概念，真實體現主權在人民的美好願景，澳門卻背道而馳。
在衝進教育部當晚，一位台灣高中女生的一席話，讓隔岸的我們能有機會反思更多：「我們希望的是未來從台灣走出去的每一位青年，都可以了解曾經在這一塊土地發生過的事」、「我們的學習、我們的教育不是為了學歷分數，歷史教育是要有真正了解台灣的機會」、「每一個青年都有權利知道事實的全貌，我們才有辦法選擇我們要的未來」。把台灣換上澳門，我們能不感到慚愧嗎！
重看當年的中學教科書，筆者彷彿時光倒流在中學年代，彷彿又看見那位站在教台前的老師口沫橫飛的樣子……