澳門文化評論員李展鵬著的《隱形澳門：被忽視的城市與文化》。
在「兩岸四地」當中，澳門長期被忽視，甚至人們經常只會說「兩岸三地」或「中港臺」，彷彿澳門並不存在一樣。澳門土生土長的文化評論人李展鵬形容澳門是一座「隱形城市」，不論城內還是城外的人們都對澳門視而不見，並著有《隱形澳門：被忽視的城市與文化》一書，透過自身經驗、歷史發展、社會事件等等，去剖析澳門為何長久以來在世界視野中「隱形」，並進一步探討論澳門人的身份認同。
李展鵬受訪時表示，澳門地方細小，以往經濟落後，文化輸出太少，甚至連商業出版市場都沒有，對於澳門相關的資訊，學校又不教，媒體亦不講，相關的學術研究又少，澳門不論是自我表述或自我梳理上，都沒有建立一個可以了解和閱讀框架，因此，不僅是外地人不認識澳門，就算連本地人都對澳門只是一知半解。也正因為缺少本土資訊，澳門人從來都很少思考澳門問題，對香港的關注度甚至高於本地，自然地本土覺醒就會比較弱。「你都唔睇本地新聞，咁你自不然唔會有一啲情感和態度，冇情感態度的話，你就更加唔會為呢個地方做一啲嘢。」
澳門政府2002年宣佈賭權開放後，澳門經濟高速發展，一個原本經濟發展落後的小城市，在短短幾年間，澳門博彩業收入就超過拉斯维加斯，成為世界第一賭城，澳門亦一躍成為全球最富有地區之一。甚至連以往看不起澳門的香港人都開始羨慕澳門經濟，政府年年派錢，外地媒體對澳門的報道亦大幅增加，世界對澳門的關注度也就不斷提升。
他者中澳門形象「片面」、「單一」
然而，即使澳門終於在世界視野中現形，但外地人一般只知賭場、大三巴和葡撻。李展鵬表示，五六年前，澳門筆會曾與內地一些作家交流，而當這些內地作家知道澳門有筆會和作家，竟感到十分驚訝。李展鵬說，澳門的形象其實十分片面和單一，這是沒有深入了解澳門而得出的一個印象。「咁呢啲印象係咪錯晒？其實又唔係，例如澳門雖然唔系個個喺賭場做嘢，但是賭業真係塑造咗澳門整個社會。要話澳門係一國兩制嘅典範，你同唔同意都好，澳門亦都真係比較和諧，所以佢哋錯唔晒，但呢個就唔係一個立體的澳門。」
李展鵬認為，要讓澳門這座「隱形城市」健康地現形，這需要很多人用不同的角度去梳理和講述這個城市，不同的論述互相競爭，有助一個地方健康發展，「越多人用不同角度去講不同的議題，咁件事就會慢慢變得立體和完整。希望呢個現形的澳門不是一個好單一，或者只是得一個刻板印象嘅澳門，而是你去深入了解佢嘅種種，好與唔好，有時和諧，有時唔和諧的方方面面嘅嘢。」
在這個講述澳門的過程中，李展鵬認為，本地人的角色尤為重要。因為真正會深入了解一個地方的多數都是本地人。「本地人始終都係生活在這個地方，亦是接收這個地方資訊最多的一群，本地人是比較有條件講一個比較複雜或者比較立體的澳門故事，好可惜其實我哋呢方面發展得比較遲，但其實近十年八年其實已經好咗好多。」
社交媒體或致 澳門人身份認同現分歧
然而，澳門人一直以來都沒有鮮明的身份認同，亦從來不覺得這是一個問題。直至近十多年，經濟繁榮、世遺名片、加上因社會經濟急劇變化而產生的種種問題一一浮出水面，令澳門人不得不直視本土議題，越來越多人關注日漸壓迫的城市空間和岌岌可危的文化景觀，澳門的本土意識萌芽遲卻發展快。一方面，「澳門人」這身份加深澳門人的本土認同以及歸屬感，澳門人開始意識到要為自己的城市發聲，要澳門捍衛一些東西。另一方面，「澳門人」這身份同時亦開始定義「誰不是澳門人」，並展開攻擊，於是出現了「沃豚」、「生蕃」等標籤，用以指責一些只顧飲飲食食，對社會時事漠不關心且不講邏輯道理的澳門人。
李展鵬表示，現今社交媒體的發展越來越發達，不同人接收的資訊有好大差異，關注本土新聞的人就會知道很多本土問題並形成某種態度，繼而對本土產生感情和認同，會對本土很多事物都比較著緊，於是就形成了鮮明的澳門人身份，並會覺得澳門人應該是怎樣的或者應該要關心什麼。至於較多關注娛樂、飲食，或只收看香港新聞的人，他們對本土的認知就會比較低，而接收資訊的落差，就令到前後兩者對澳門社會或對澳門的認同感有比較極端的看法。但其實這並非澳門獨有的問題，社交媒體在任何地方都會很容易造成極端言論和意見，「即係鬧嚟鬧去，或者互相攻擊對方。」這是社交媒體的特性造成澳門人對身份認同出現分歧。