獨特的澳門之魂

    ——第二十六屆澳門藝術節節目

    去年習近平主席訪問德國，默克爾總理贈送的禮物是一幅清朝中國地圖。這幅古老的地圖可能是康乾時期由傳教士所繪，再經八國聯軍劫走之文物。滿清盛世時的疆土比當今的中國至少大了三分之一，蘇武牧羊的“北海”即蒙古以北的貝加爾湖也在清朝的管轄之內。滿族是少數民族，為數不算很多的“八旗軍”怎能守得住這麼大的疆土？清朝歷代皇帝胸前掛着的佛珠或許可提供答案。佛教是清朝的國教，自中原起沿東北滿族的老家，再經蒙古、新疆到康藏無不是佛家的信地。在長時間內，沙俄的東正教入侵無門，可能因共同的精神信仰替代了龐大的軍力。

    自鄭和之後八十年，葡萄牙開始出征。所佔之地由美洲的巴西、非洲的安哥拉再向東至印度的果阿、馬六甲和東帝汶，最後還租借了澳門。葡萄牙人遠征靠的是陋船寡丁，但竟然佔領了百倍於本土的地域，而且管治長達四百多年，可能是因為他們同時帶去了宗教的精神文明。

    第二十六屆藝術節中，澳門樂團有一場命名為《澳門魂》的音樂會。由合唱團聯合交響樂團共同演出的三部大型樂曲，是區師達神父的《謝主頌》、林樂培大師的《聖母讚主頌》，以及女作曲家林品晶的《澳門魂》。

    一直受到澳門人尊敬的區師達神父，一九一七年一月十八日出生於葡萄牙的亞速爾群島。他的家庭與教會關係密切，叔父是一位樞機主教，表兄任東帝汶主教，另一位堂兄是澳門聖若瑟修院多年的秘書和司庫。由此關係，區神父十四歲時進入澳門修院。一九五一年，三十四歲的區神父回葡萄牙音樂學院深造，七年後獲作曲名譽學位。一九八三年他創立的“澳門室樂團”成為澳門樂團的前身。區神父雖已過身，但他已成為澳門的歷史名人，他的宗教音樂如天主教留下的許多葡式建築一樣，成為澳門寶貴的歷史遺產。

    澳門是一個福地，在數百年的平靜環境中，廟宇和教堂並存，佛家和天主教的信仰共同塑造了澳門人善良又敦厚的靈魂。引用《謝主頌》中的歌詞：“求上主憐憫我們，保護我們純潔無罪，讓我們加入天朝朝聖的行列，永享光榮……”

    本屆藝術節的這場音樂會，對弘揚“澳門之魂”的人文精神，具有了獨特的意義。

    徐煥華